《国语·国语上》：“周之兴也，鸑鷟(音yuè zhuó，凤之别名)鸣于岐山；其衰也，杜柏射王于鄗。”韦昭注：“三君云：‘鸑鷟’凤之别名也。’《诗》云：‘凤皇鸣矣，于彼高冈。
’其在岐山之脊乎·”
古人视凤为吉祥之鸟，凤鸣岐山预兆周的振兴，故以此为国家兴盛的典故。
《诗经·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高岗(高岗即岐山之颠)。”
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唐·欧阳询等编修《艺文类聚》卷四十三引汉·司马相如《琴歌》：“相如游临邛，富人卓王孙家，有女文君新寡，窃于壁间见之。相如因以琴歌挑之曰：‘凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其皇(通凰)。有艳淑女在此房，何缘交接为鸳鸯·凤兮凤..
《庄子·秋水》：“南方有鸟，其名为鹓(yuān chú，凤凰一类的鸟)，子知之乎·夫鹓，发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实(竹实)不食，非醴泉不饮。 ”又杜甫《秋兴八首》之八：“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。” 后因以“凤..
《南史·齐江夏王锋传》：“五岁，(齐)高帝使学凤尾诺，一学即工。高帝大悦，以玉麒麟赐之。” 古时批阅奏章画“诺”字，因拖末笔如凤尾，故称“凤尾诺”，萧锋年幼而善书凤尾诺。后用此为称赞年幼而有才智的典故。 金·元好问..
晋·葛洪《神仙传》卷二《王远》：王远“入山修道道成，汉孝桓帝闻之，连征不出。……初，远欲东入括苍山，过吴，住胥门蔡经家。蔡经者，小民耳，而骨相当仙。 远知之，故住其家。遂语经曰：‘汝生命应得度世，欲取汝以补官僚耳。然少不知..
《后汉书·宦者列传·蔡伦传》：“蔡伦字敬仲，桂阳人也。……自古书契多编以竹简，其用缣帛者谓之之纸。缣贵而简重，并不便于人。 伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。……自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。 ”..