《汉书·郅都传》:“郅都,河东大阳人也。以郎事文帝。景帝时为中郎将,敢直谏,面折大臣于朝廷。
……都迁为中尉,丞相条侯(周亚夫)至贵居(居,怠傲)也,而都揖丞相。是时民朴,畏罪自重,而都独先严酷,致行法不避贵戚,列侯宗室见都侧目而视,号曰‘苍鹰’。
”
汉人郅都为政严猛,执法酷烈,时人号为“苍鹰”。后因官吏执法严酷之典。
《新唐书·酷吏传·王弘义》:“内史李昭德曰:‘昔闻苍鹰狱吏,今见白兔御史。’”清·李晖吉、徐灒《龙文鞭影二集》上卷:“白马张湛,苍鹰郅都。
”〔附〕“白兔御史”《新唐书·酷吏传·王弘义》:“王弘义,冀州衡水人,以飞变(告发急变的文书)擢游击将军,再迁左台侍御史,与来俊臣竞惨刻。暑月系囚,别为狭室,积蒿施毡罽(音jì,一种毛织品)其上,俄而死;已自诬,乃舍佗(音tuō,其他)狱。每移檄州县,所至辄慴(音zhé,恐惧)。弘义辄诧曰:‘我文檄如狼毒、野葛矣!’始贱时,求旁舍瓜不与,乃腾(传送)文言园有白兔,县为集众捕逐,畦蓏(音1uò,此指蔓上瓜)无遗。
内史李昭德曰:‘昔闻苍鹰狱吏,今见白兔御史。’”
为您推荐
《资治通鉴·唐哀帝天祐三年》:“罗绍威(后梁人,字端己,他崇拜后梁太祖朱温,官至中书令)既诛牙军,虽去其逼,而魏兵自是衰弱。绍威悔之,谓人曰:‘合六州四十三县铁,不能为此错(错,一注为鑢,即锉刀;另有人注为我国古钱币名,为王莽居..
《礼记·月令》:“孟夏之月……其神祝融。”《吕氏春秋》卷四《孟夏纪·孟夏》:“孟夏之月……其神祝融。”东汉·高诱注:“祝融,颛顼氏后,老童之回也,为高辛氏火正,死为火官之神。”
古代有神名祝融,他是掌火之官,称火正,死..
《山海经·大荒北经》:“东北海之外,大荒之中,河水之闲(同间),附禺之山,帝颛(zhuān)顼(xū)与九嫔葬焉。”
古代传说帝颛顼和嫔妃葬在附禺之山。后以此为咏古帝王之墓地的典故。
后汉张衡《思玄赋》:“怨高阳之相寓兮,(..
《史记·司马穰苴列传》:“穰苴与庄贾约曰:‘旦日日中会于军门。’……夕时,庄贾乃至。穰苴曰:‘何后期为·’贾谢曰:‘不佞大夫亲戚送之,故留。’穰苴召军正问曰:‘军法期而后至者云何·’对曰:‘当斩。
’……于是遂斩庄贾..
《东观汉纪》十八“第五伦传”:“尝见上,曰:‘闻卿为吏,挝妻父,不过从兄饭,宁有之邪·’对曰:‘臣三娶妻,皆无父。
’”此事又见《后汉书·第五伦传》。
这个故事与“曾参杀人”(见“投杼”)意义相近。后因以“挝妇翁”用..
《史记·老庄列传》:“楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相。庄周笑谓楚使者曰:‘千金,重利;卿相,尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎·养食之数岁,衣以文绣,以入大庙。当是之时,虽欲为孤豚,岂可得乎·子亟去,无污我。我宁游戏污渎之..