《后汉书·逸民传·陈留父老传》：“父老趋而过之，植其杖，太息言曰：‘吁!二大夫何泣之悲也·夫龙不隐鳞，凤不藏羽，网罗高悬，去将安所·’”
东汉时，陈留父老曾以“龙不隐鳞，凤不藏羽”感叹张升等人隐逸事。
后以“藏鳞羽”作喻咏隐遁之典。
唐·杜牧《雨中作》：“但为适性情，岂是藏鳞羽。”诗人反用“藏鳞羽”典，说他居官僻壤，饮酒求醉，并非如贤者处乱世而隐遁。
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汉·司马迁《报任少卿书》：“仆诚以着此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有侮哉!” 古人以着作不便问世，因而藏在着名的大山里，以待后人发现。 后因以藏之名山谓着述极有价值，能传之后世。亦作“藏..
《庄子·大宗师》：“夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固也。然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。” 庄子以藏舟于壑而终于被负走为喻，说明世间之物难以固藏使之不变不亡。后常用以比喻人之难逃物化，作为哀挽死者的典故。 唐·..
《晋书·艺术传·隗炤传》：“隗炤，汝阴人也。善于《易》。临终，书版授其妻曰：‘吾亡后当大荒穷，虽尔，慎莫卖宅也。却后五年春，当有诏使来顿此亭，姓龚，此人负吾金，即以此版往责之，勿违言也。’炤亡后，其家大困乏，欲卖宅，忆夫言辄止。..
唐·刘餗《隋唐嘉话》下：“梁常侍徐陵聘于齐，时魏收文学北朝之秀，收录其文集以遗陵，令传之江左。陵还，济江而沈之，从者以问，陵曰：‘吾为魏公藏拙。’” 南朝诗人徐陵，擅长宫体诗，在当时文坛上与北朝庾信齐名。 北齐史学家魏..
《礼记·曲礼上》：“谋于长者，必操几杖以从之。”唐·孔颖达疏：“杖可以策身，几可以扶己，俱是养尊者之物，故于谋议之时将就也。”汉·贾谊《新书》卷六《春秋》：“(胡亥)视群臣陈履杖善者，因行残败而去。” 操履杖是操几杖..