《诗经·大雅·云汉·序》：“《云汉》，乃叔美宣王也。宣王承厉王之烈，内有拨乱之志，遇灾而惧，侧身修身，欲销去之。天下喜于王化复行，百姓见忧，故作是诗也。”唐·孔颖达疏：“侧者，不正之言，谓反侧也。忧不自安，故处身反侧，欲行善政，以销去此灾也。”
“侧身”意辗转反侧。《诗经》中有以“侧身修道”之语赞美周宣王逢灾忧民之句。
后以“侧身修道”喻咏帝德。
唐·杜牧《皇风》：“以德化人汉文帝，侧身修道周宣王。”这里借周宣王侧身修道以拟唐武宗。
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战国楚·屈原《楚辞·九歌·湘君》：“望夫君兮未来，吹参差兮谁思·”王逸注：“参差，洞箫也。 ”补注：“一作。”一说笙名。 相传为舜所造排箫。 因所用竹管长短不齐，故名。 此用指古乐器名。 宋·苏轼《次韵王巩独眠..
唐·元稹《离思》诗之五：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。” 这是元稹为悼念亡妻韦氏写的五首诗之一。开头两句比喻自己与妻韦氏之间的深厚情谊，似深沉的沧海和巫山神女所幻化的美丽..
《三国志·吴志·韦曜传》：“韦曜字弘嗣，吴郡云阳人也(注：曜，本名昭，晋时避司马昭讳，故改)。……皓每餐宴(皓指吴主孙皓)，无不竟日，坐席无能否率以七升为限，虽不悉入口，皆浇灌取尽。曜素饮酒不过二升，初见礼异时，常为裁减，或密赐茶..
《礼记·经解》：“君子慎始，差若豪厘，缪以千里。” 豪：通“毫”。厘：通“厘”。缪：通“谬”。毫、厘均是微小的长度和重量单位，十丝为一毫，十毫为一厘。后用差若豪厘，缪以千里形容极细微的差错，会造成严重后果。亦作“差以豪..
汉·郭宪《洞冥记》卷二：“元鼎元年，起招仙阁(《太平御览》卷七一八引作“招灵阁”)于甘泉宫西……有青鸟赤头，道路而下，以迎神女。 神女留玉钗以赠帝(汉武帝刘彻)。帝以赐赵婕妤。至昭帝元凤中，宫人犹见此钗。黄諃(音ch..