梁元帝萧绎《对烛赋》：“尔乃传芳醁，扬清曲，长袖留宾待华烛。”
“长袖留宾”，指歌舞妓人宴间起舞，翩翩长袖能使宾客流连忘返。后用为咏留恋宴集之典。
唐·孟浩然《崔明府宅夜观妓》诗：“长袖平阳曲，新声子夜歌。从来惯留客，兹夕为谁多。
”钱起《江陵晦日陪诸官泛舟》诗：“城南无夜月，长袖莫留宾。”
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汉·王褒《僮约》中有髯奴名叫便了，髯奴即多须之奴。 后长常见以长须称男仆。宋·李石《王晦叔许惠歙砚作诗迫之》：“试遣长须来，拜赐君已许。”唐·韩愈《寄卢仝》诗：“玉川先生洛城里，破屋数间而已矣。一奴长须不裹头，一..
《三国志·蜀书·诸葛亮传》注引《魏略》：“亮在荆州，以建安初与颍川石广元、徐元直、汝南孟公威等俱游学，三人务于精熟，而亮独观其大略。每晨夜从容，常抱膝长啸，而谓三人曰：‘卿三人仕进可至刺史郡守也。’三人问其所至，亮但..
北宋·欧阳修、宋祁等撰《新唐书·让皇帝宪传》：“初，帝(唐睿宗李显，高宗第八子)五子(睿宗有五子。长子李宪，以固辞让帝位，死后追谥为让皇帝。唐玄宗李隆基为睿宗第三子，因起兵诛灭韦后之乱而即位)列第东都(洛阳)积善坊，号‘..
《三国志·吴书·孙坚传》注引《吴书》：“母怀姙坚，梦肠出遶吴昌门，寤而惧之，以告邻母。邻母曰：‘安知非吉征也·’” 孙坚母怀坚时，梦肠遶吴门。后以“肠遶吴门”为咏生贵子之典。 宋·陆游《剑南诗稿》卷一《出县》：“..
《吕式春秋·察今》：“尝一脟肉而知一镬之味，一鼎之调。” 鼎在古代是烹煮食物的器皿，脔指切成小块的肉。尝鼎一脔原意是尝鼎镬中的一块肉，便可知鼎镬中食物的滋味。后用尝鼎一脔比喻根据部分可推知全体。 王安石《回..