《礼记·丧大记》：“疾病外内皆埽，君大夫彻县，士去琴瑟。”埽同扫。有人病了要把内外洒扫干净，以迎宾客前来问病。
彻同撤，县同悬。君王或大夫士病了，要撤去悬挂的乐器和摆放的琴瑟。因为乐器的声音不利于病人休息养病。后遂以彻瑟喻病危。
南朝·梁·任昉《出郡传舍哭范仆射》：“宁知安歌日，非君撤瑟晨。”
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宋·邵伯温《邵氏闻见后录》卷一：“仁(宗)皇帝内宴十门，分各进馔，有新蟹一品二十八枚。帝曰：‘吾尚未尝，枚值几钱·’左右对：‘值一千。’帝不悦，曰：‘数戒汝辈无侈靡，一下箸为钱二十八千，吾不忍也!’置不食。 ” 宋仁宗时，一..
《晋书·王湛传》：“王湛字处冲，……初有隐德，人莫能知，兄弟宗族皆以为痴，其父昶独异。……兄子济轻之，……济尝诣湛，见床头有《周易》，问曰：‘叔父何用此为·’湛曰：‘体中不佳时，脱(注：或许)复看耳。’济请言之。湛因剖析玄理，微..
《左传·襄公四年》载：寒浞初为寒国国君伯明氏的谗佞之臣。 后羿(上古时夷族首领，善射。)篡夺了帝相的政权后，号有穷氏，任寒浞为相。 “浞行媚于内(内，指宫人，浞与羿妻妾相通)，而施赂于外(指收买羿的属臣)”，终于使人杀羿于..
《韩非子·外储说左上》：“夫婴儿相与戏也，以尘为饭，以涂(泥)为羹，以木为胾(音zì，大块肉)，然至日晚，必归饷(食，吃饭)者，尘饭、涂羹可以戏而不可食也。夫称上古之传颂(传说颂扬之事)，辩而不悫(说话动听，但不实在)，道先王仁义而不..
《论语·为政》：“子曰：‘人而无信，不知其可也。人车无輗，小车无軏，其何以行之哉·” 輗(ní)，大车车杠(辕)与前端衡木连接的销子。軏(yuè)，小车车杠与前端衡木连接的销子。孔子以车无輗軏无法行进，比喻人无信誉无法立身。..