诚悬笔谏(典故)

《新唐书》卷一六三《柳公绰传·附柳公权》:“(柳)公权字诚悬,公绰弟也。……帝问公权用笔法,对曰:‘心正则笔正,笔正乃可法矣。’时帝荒纵,故公权及之。

帝改容,悟其以笔谏也。



唐文宗向柳公权询问学书法用笔之法,公权说,学书法心先要正,然后笔才能正,笔正方可学书作字。

当时文宗心思荒纵,故公权以运笔学书为喻,机智而婉转地对文宗进行了谏正。后因用为巧妙谏正君王之典。

宋·苏轼《苏轼诗集》卷十一《柳氏二外甥求笔迹二首》其二:“何当火急传家法,欲见诚悬笔谏时。”

为您推荐

城上乌(典故)

《后汉书·五行一·谣言》:“桓帝之初,京都童谣曰:‘城上乌,尾毕逋。公为吏,子为徒。……’案此皆谓为政贪也。城上乌,尾毕逋者,处高利独食,不与下共,谓人主多聚敛也。” 桓帝初年,长安有童谣《城上乌》,讽刺朝廷贪虐,民怨沸腾..

城下之盟(典故)

《左传·桓公十二年》:“楚伐绞(绞,春秋时的小国,地在今湖北省郧阳地区郧县西北),大败之。为城下之盟而还。” 春秋时,楚国的军队攻打绞国,久攻不下,把军队驻扎在绞国的南门。楚国将领屈瑕给楚王出主意,楚国军队守在北门并..

乘槎(星槎)(典故)

晋·张华《博物志》卷三:“旧说天河与海通连。有海边居民,见年年八月,海上有浮槎(竹木筏)去来,不失期。此人发奇想,立阁槎上,多赍(jī,携带)粮,乘槎去。……至一处,有城郭状,遥望宫中有织女,另一丈夫牵牛饮水边。牵牛者惊问此人..

城门失火,殃及池鱼(典故)

乘车入鼠穴(典故)

南朝·宋·刘义庆撰《世说新语·文学》:“卫玠总角(总发如角,指幼小时)时,问乐令‘梦’。乐云‘是想’。卫曰:‘形神所不接而梦,岂是想邪·’乐云:‘因也。 未尝梦乘车入鼠穴,捣啖铁杵,皆无想无因故也。’卫思因经日不得,遂成..

乘凫(双凫,凫舄)(典故)

汉·应劭《风俗通义·正失》“叶令词”:“俗说孝明帝时,尚书郎河东王乔迁为叶令,乔有神术,每月朔常诣台朝。 帝怪其来数(方术,办法)而无车骑,密令大史(主管天时历法阴阳的官)候望,言其临至时,常有双凫从东南飞来;因伏伺,见凫举..

乘黄(典故)

《管子·小匡》:“河出图,雒出书,地出乘黄。”《汉书》卷二十二《礼乐志》:《日出入》:“訾黄其何不徕下!”东汉·应劭注:“訾黄一名乘黄,龙翼而马身,黄帝乘之而仙。” 《管子》中说到天地的大事有:河出图,洛出书,地出乘黄。乘..