《左传·闵公二年》：“十二月，狄人伐卫。卫懿公好鹤，鹤有乘轩(大夫乘的车)者。将战，国人受甲者皆曰：‘使鹤!鹤实有禄位，余焉能战·’”《吕氏春秋·忠廉》、汉·韩婴《韩诗外传》卷七、汉·王充《论衡·儒增》等，均载此事，略有不同。
卫懿公爱鹤，让鹤乘坐大夫官才能乘坐的轩车。
后因以“乘轩鹤”、“鹤乘轩”等喻无功受禄的人。
唐·沈佺期《移禁可刑》诗：“宠迈乘轩鹤，荣过食稻凫。”严复《甲辰出都呈同里诸会》诗之三：“君知国有鹤乘轩，何必心惊燕巢幕。”
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《战国策·燕策二》：“昔者伍子胥说听乎阖闾，故吴王远迹至于郢。夫差弗是也，赐之鸱夷(注：即革囊，此指把伍子胥的尸体装在皮囊中)而浮之江。”《史记·伍子胥列传》：“(伍子胥)乃自刭死。吴王闻之大怒，乃取子胥尸盛以鸱夷革，泛..
《世说新语·文学》：“或问顾长康：‘君《筝赋》何如嵇康《琴赋》·’顾曰：‘不赏者，作后出相遗。深识者，亦以高奇见贵。’”南朝·梁·刘孝标注引宋明帝刘彧《文章志》：“桓温云：‘顾长康体中痴黠各半，合而论之，正平平耳。’”..
宋·谢维新《古今合璧事类备要》载：俗说有贫人止能办贩只瓮之资，夜宿瓮中，心计曰：“此瓮卖之若干，得倍息可贩二瓮。自二化四，自四化八，倍利无穷。”遂喜而舞，不觉破瓮。 贫人凭一只瓮的资本，便妄想发财，不觉欣喜狂舞，竟将瓮打..
宋朝惠洪《冷斋夜话》卷九：唐高宗时，僧伽游历江淮间，行踪时有不同常人之处。 “有问之曰：‘汝何姓·’答曰：‘姓何。’又问：‘何国人·’答曰：‘何国人。 ’唐·李邕作碑，不晓其言，乃书传曰：‘大师何姓，何国人。’此正所谓对痴..
《南齐书·褚渊传》：“褚渊字彦回，河南阳翟人也。”《南史·褚裕之传》附《褚彦回传》：“彦回美仪貌，善容上，俯仰进退，咸有风则。每朝会，百僚远国使，莫不延首目送之。 (宋)明帝尝叹曰：‘褚延回能迟行缓步，便得宰相矣。’……彦..