《战国策·赵策三》：“建信君贵于赵。公子魏牟过赵，赵王迎之，顾反至坐，前有尺帛，且令工以为冠。工见客来也，因辟。
赵王曰：‘公子乃驱后车幸以临寡人，愿闻所以为天下!’魏牟曰：‘王能重王之国若此尺帛，则王之国大治矣!’赵王不说，形于颜色，曰：‘先王不知寡人不屑，使奉社稷，岂敢轻国若此!’魏牟曰：‘王无怒，请为王说之。
’曰：‘王有此尺帛，何不令郎中以为冠·’王曰：‘郎中不知为冠。
’魏牟曰：‘为冠而败之，奚亏于王之国·而王必待工而后乃使之!今为天下之工，或非也，社稷为丘墟，先王不血食，而王不以予工，乃与幼艾(幼艾，指年轻外表漂亮的幸臣，即男宠)!且王之先帝，驾犀首而骖马服(驾与骖是比喻御马。犀首，官名，此代贤臣；马服，指马服君赵奢)，以与秦角逐，秦当时适其锋(适同敌，匹敌；或说当为避)。
今王憧憧(往来不绝貌)乃辇建信以与强秦角逐，臣恐秦折王之椅也。”
魏牟到赵国见建信君受到宠幸，便就近以尺帛(縰)为喻，谏说赵王。
指出：做一顶冠尚且要选择胜任的工匠，为什么治国反而不去选用贤臣呢·赵国的先王任用像赵奢、廉颇、蔺相如这样的忠良，曾使赵国强盛，敢与强秦争锋；而今宠幸建信君这样的平庸谄谀之人，怎能不亡国败家呢!后因用为谏君之典。
明·萧良有《龙文鞭影》卷四：“魏牟尺縰，裴度千缣。”
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