《周礼·秋官·伊耆氏》：“伊耆氏掌国之大祭祀，共其杖咸。军旅授有爵者杖，共王之齿杖。”东汉·郑玄注：“王之所以赐老者之杖。郑司农(众)云：‘谓年七十，当以王命受杖者。今时亦命之为王杖。
’”
“齿杖”是拐杖名。周朝君王为表对高龄大臣的尊敬，将齿杖赐予其扶拄。
后将“齿杖赐”用作礼待老臣之典。
唐·柳宗元《植灵寿木》：“敢期齿杖赐，聊且移孤茎。”
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《汉书·王尊传》：“(王尊)迁益州刺史。先是，琅邪王阳为益州刺史，行至邛崃九折阪，叹曰：‘奉先人遗体(古称己身为父母的遗体)，奈何数乘此险。’及尊为刺史，至其阪问吏曰：此非王阳所畏道耶·比其驭曰：驱之，王阳为孝子，王尊为忠臣。..
晋·葛洪《神仙传·黄初平》载：黄初平十五岁时，家里便让他到野外去牧羊。 “有道士见其良谨，便将至金华山石室中，四十余年不复念家。”后其兄初起寻初平，遇一道士将其带到山里找到初平。“遂得相见。悲喜语毕，问初平羊何在..
《三国志·吴书·吴主传二·孙权》：“是时曹公新得表众，形势甚盛，诸议者皆望风畏惧，多劝权迎之。惟(周)瑜、(鲁)肃执拒之议，意与权同。瑜、普为左右督，各领万人，与备俱进，遇于赤壁，大破曹公军。……” 汉献帝建安十三年，曹操..
《文选》卷二张衡《西京赋》唐·李善注引《西京杂记》：“东海人黄公，少时能幻，制蛇御虎，常佩赤刀。及衰老，饮酒过渡，有白虎见于东海，黄公以赤刀往厌之，术不行，遂为虎食。” 赤刀，宝刀；厌，按捺。东海黄公能赤刀禹步以越人祝法厌..
《史记·高祖本纪》记汉高祖夜醉，将泽中蛇斩为两段，有一老妇哭道：“吾子，白帝子也，化为蛇当道；今者赤帝子斩之，故哭。” 赤帝子指刘邦，白帝子指嬴秦，赤帝是火，白帝是金，火克金。此为五德相克下的附会之说，以显示高祖代秦而起，乃..