旧题汉·刘向《列仙传》卷下：“陶安公者，六安铸冶师也，数行次，火一旦散，上行，紫色冲天。安公伏冶下求哀。须臾，朱雀止冶上，曰：‘安公安公，冶与天通。七月七日迎汝以赤龙。’至期，赤龙到，大雨。而安公骑之东南上。”
陶安公是神话传说中的铸冶之师，一次冶炼时，有朱雀来为他通消息，至期有赤龙来，陶安公乘龙仙去。
后用为咏升仙之典。
唐·钱起《宴郁林观张道士房》诗：“同欢不可再，朝暮赤龙迎。”唐·钱起《药堂秋暮》诗：“勉事壶公术，仙期待赤龙。”
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《史记·高祖本纪》：“高祖以亭长为县送徒郦山，徒多道亡。……到丰西泽中，止饮，夜乃解纵所送徒……高祖被酒，夜经泽中，令一人行前。行前者还报曰：‘前有大蛇当径，愿还。 ’高祖醉，曰：‘壮士行，何畏!’乃前，拔剑击斩蛇。 蛇遂分..
《后汉书·刘盆子传》：东汉建武元年，赤眉军方阳劝樊崇：“不如立宗室，挟义诛伐。”“崇等以为然……前及郑，乃相与议曰：‘今迫近长安……当求刘氏共尊立之。’六月，遂立盆子为帝，自号建世元年。”“盆子时年十五，……见众拜，恐畏..
《尚书·中候》曰：“季秋，赤雀衔丹书，入酆，止于昌户。昌拜稽首，受最曰：‘姬昌苍帝子。’”(据《艺文类聚》卷十引)《瑞应图》曰：“赤雀者，王者动作应天时，则衔书来。 ”(据《艺文类聚》卷九十九引) 古人认为，世间有将为帝王..
西汉·司马迁撰《史记·孟子荀卿列传》附“驺衍”：“(驺衍)以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳(按：驺衍之说是迂怪虚妄的诌说，故汉朝具有朴素唯物主义的思想家王充等批评他是“匹夫而荧惑诸侯”。 )。中国名..
晋·干宝《搜神记》卷十八“安阳城南有一亭，夜不可宿，宿辄杀人。书生明术数，乃过宿之……夜半后，有一人，着皂单衣，来往户外，呼亭主……复有一人，冠赤帻者，呼亭主，问答如前，复喑嗟而去。既去寂然。书生知无来者，即起诣向者呼处，效呼..