《尚书·虞书·舜典》：“放驩兜于崇山。”《史记》卷一《五帝本纪》：“于是舜归而言于帝，请流共工于幽陵，以变北狄；放驩兜于崇山，以变南蛮。”
据史书记载帝尧曾流放驩兜(四恶之一)到崇山去。
后遂用为贬谪之典。
唐·杜牧《见宋拾遗题名处感而成诗》：“怜君更抱重泉恨，不见崇山谪去时。”
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《史记》卷八十四《贾生列传》：“贾生为长沙王太傅三年，有鸮飞入贾生舍，止于坐隅。楚人命鸮曰：‘服’。贾生既已适居长沙，长沙卑湿，自以为寿不得长，伤悼之，乃为赋自广。 其辞曰：‘单阏之岁兮，四月孟夏，庚子日施兮，服集予舍。 ’..
《史记·韩信传》：“信亡走匈奴。”“高皇帝居晋阳，使人视冒顿，还报曰‘可击’。上遂至平城。上出白登，匈奴骑围上，上乃使人厚遗阏氏。……居七日，胡骑稍引去。时天大雾，汉使人往来，胡不觉。” 汉·刘邦追击韩王信，被匈奴包..
《孙子·计篇》(第一)：“兵者，诡道也。……攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。” 战争要讲究诡诈。趁敌没有防备时进攻，动作出乎敌方的意料之外，这是军事家驾驭战争胜负的诀窍。 后因以“出其不意，攻其无备”比..
南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“有人语王戎曰：‘嵇延祖(绍)卓卓如野鹤之在鸡群。’答曰：‘君未见其父耳。’”其父为嵇康，《容止》说“嵇康身长七尺八寸，风姿特秀，见者叹曰：‘萧萧肃肃，爽朗清举。’” 有人对王戎说，..
《法苑珠林·十地颂》：“十地如破竹，只要破开初节，其余竹节很快能破。故有‘得初地真智，诸地疾能得。’之语。” 佛教称菩萨修行渐近成佛的十种境界。 其名目有：欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、远行..