《史记·赵世家》:“屠岸贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫,杀赵朔、赵同、赵括、赵婴齐,皆灭其族。赵朔妻成公姊,有遗腹,走公宫匿。赵朔客曰公孙杵臼,杵臼谓朔友人程婴曰:‘胡不死·’赵婴曰:‘朔之妇有遗腹,若幸而男,吾奉之;即女也,吾徐死耳。’居无何,而朔妇免身,生男。
屠岸贾闻之,索于宫中。
夫人置儿绔中,祝曰:‘赵宗灭乎,若号;即不灭,若无声。’及索,儿竟无声。
已脱,程婴谓公孙杵臼曰:‘今一索不得,后必且复索之,奈何·’公孙杵臼曰:‘立孤与死孰难·’程婴曰:‘死易,立孤难耳。’杵臼曰:‘赵氏先君遇子厚,子疆为其难者,吾为其易者,请先死。’乃二人谋取他人婴儿负之,衣以文葆,匿山中。
程婴出,谬谓诸将军曰:‘婴不肖,不能立赵孤。
谁能与我千金,吾告赵氏孤处。’诸将皆喜,许之,发师随程婴攻公孙杵臼。
杵臼谬曰:‘小人哉程婴!昔下宫之难不能死,与我谋匿赵氏孤儿,今又卖我。纵不能立,而忍卖之乎!’抱儿呼曰:‘天乎天乎!赵氏孤儿何罪·请活之,独杀杵臼可也。’诸将不许,遂杀杵臼与孤儿。”
公孙杵臼和程婴为效忠于赵家,舍命救出赵氏孤儿赵武。
后遂以为信友厚士之典。
清·蒲松龄《聊斋志异》卷二《红玉》中:“怜此褓中物,恐坠宗桃。君义士,能为我杵臼否·……”
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