《陈书·褚玠传》：“除戎昭将军、山阴令。……在任岁余，守禄俸而已。去官之日，不堪自致，因留县境种疏菜以自给。
”
褚玠虽为官，但离任之后，无法生活，只得种菜自养。
后以此咏为官清廉生活穷困之典。
宋·陆游《剑南诗稿》卷十八《两京》：“苏君落魄黄金尽(参见“裘敝金尽”)，褚令悲伤白发新。”
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《左传·昭公四年》：“郑子产作丘赋。国人谤之曰：‘其父死于路，己为虿尾。以令于国，国将若之何·’”晋·杜预注：“谓子产重赋，毒害百姓。” 春秋时，郑国人毁谤大夫子产，说他象是蝎子尾有毒，残害老百姓。后遂用为受毒害之典..
《诗经·召南·殷其露》：“殷其靁，在南山之阳。”汉·毛氏传：“山出云雨，以润天下。”唐·孔颖达疏：“‘山出云雨’者，《公羊传》曰：‘触石而出，肤寸而合，不崇朝而雨天下者，其唯泰山乎。’是‘山出云雨’之事。”按：引文见《春秋..
《国语·周语上》(卷一)：“(周)厉王虐，国人谤王。召公告曰：‘民不堪命矣!’王怒，得卫巫使监谤者，以告则杀之。国人莫敢言，道路以目。王喜，告召公曰：‘吾能弭(mǐ消除)谤矣，乃不敢言。’召公曰：‘是障之也。 防民之口，甚于防川。..
《文选》卷五六·陆倕《石阙铭》注引《博物志》：“昔禹平天下，会诸侯于会稽之野。防风后至，杀之。夏德盛，二龙降之，使范成克御之，以行域外。 既周，南经防风之神，见禹使，怒而射之，有迅雷，二龙升去。二臣恐，以刃自贯其心死。 禹哀..
《战国策·西周》：“楚有养由基者，善射，去柳叶百步而射之，百发百中。”《史记·周本纪》亦载此事。 杨柳同科，古人常通用。 春秋时，楚国养由基善于射箭，百步之外射杨柳叶，百发百中。后因用“穿杨”、“穿杨叶”等形容射箭..