《文选》卷五六·陆倕《石阙铭》注引《博物志》：“昔禹平天下，会诸侯于会稽之野。防风后至，杀之。夏德盛，二龙降之，使范成克御之，以行域外。 既周，南经防风之神，见禹使，怒而射之，有迅雷，二龙升去。二臣恐，以刃自贯其心死。 禹哀..
《战国策·西周》：“楚有养由基者，善射，去柳叶百步而射之，百发百中。”《史记·周本纪》亦载此事。 杨柳同科，古人常通用。 春秋时，楚国养由基善于射箭，百步之外射杨柳叶，百发百中。后因用“穿杨”、“穿杨叶”等形容射箭..
南朝·梁·宗懔《荆楚岁时记》：“七夕妇女结彩缕，穿七孔针，或以金银鍮石(注：鍮石，黄铜)为针，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜字网于瓜上，则以为得。” 又据五代·后周·王仁裕《开元天宝遗事》卷下《乞巧楼》载称，唐宫中，每遇七夕，..
东汉·班固撰《汉书·蒯通传》载：秦末，楚汉初起，原陈胜部将武臣攻取赵地，自号武信君，赵国各边城十分震恐。 范阳人蒯通跑去劝说武臣，告诉他范阳令徐公想率先投降，并建议：“为君计者，莫若以黄屋朱轮迎范阳令，使驰鹜于燕赵之郊，则..
元·关汉卿《救风尘》一折：“恁时节，船到江心补漏迟，烦恼怨他谁。事要前思，免劳后悔。” 船到江心才想到补漏洞，为时已迟了。后以船到江心补漏迟比喻事先没及早防备，临时补救，无济于事。 也简作“江心补漏。” 元·高明..