《战国策·西周》：“楚有养由基者，善射，去柳叶百步而射之，百发百中。”《史记·周本纪》亦载此事。 杨柳同科，古人常通用。 春秋时，楚国养由基善于射箭，百步之外射杨柳叶，百发百中。后因用“穿杨”、“穿杨叶”等形容射箭..
南朝·梁·宗懔《荆楚岁时记》：“七夕妇女结彩缕，穿七孔针，或以金银鍮石(注：鍮石，黄铜)为针，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜字网于瓜上，则以为得。” 又据五代·后周·王仁裕《开元天宝遗事》卷下《乞巧楼》载称，唐宫中，每遇七夕，..
《世说新语·文学》：“庾仲初作《扬都赋》成，以呈庾亮。亮以亲族之怀，大为其名价云：‘可三《二京》，四《三都》。’于此人人竞写，都下纸为之贵。”又，“庾阐始作《扬都赋》。”南朝·梁·刘孝标注引《中兴书》：“阐字仲初，颍川..
元·关汉卿《救风尘》一折：“恁时节，船到江心补漏迟，烦恼怨他谁。事要前思，免劳后悔。” 船到江心才想到补漏洞，为时已迟了。后以船到江心补漏迟比喻事先没及早防备，临时补救，无济于事。 也简作“江心补漏。” 元·高明..
《晋书·毕卓传》：“卓尝谓人曰：‘得酒满数百斛船，四时甘味置两头，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣。’” 晋毕卓性嗜酒，他自己说一生的追求是满船贮酒，擎杯持蟹，终日酩酊，浮游于船中。后因用为嗜饮成癖之典。..