《旧唐书·方伎传·神秀》：“昔后魏末，有僧达摩者，本天竺王子，以获国出家，入南海，得禅宗妙法，云自释迦相传，有衣钵为记，世相付授。”
北魏时，达摩和尚出家后由释迦亲授禅宗，以僧迦梨衣，即金襕的袈裟。后世佛家遂有衣钵相传之事。亦即继承依钵。后人将传衣多喻为传授业务的意思。
唐·李商隐《谢书》诗：“自蒙半夜传衣后，不羡王祥得佩刀。”
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《三国志·蜀书·庞统传》裴松之注引《襄阳记》曰：“诸葛孔明为卧龙，庞士元为凤雏，司马德操为水镜，皆庞德公语也。德公，襄阳人。孔明每至其家，独拜床下，德公初不令止。” 东汉末年襄阳人庞德公，是一位很会识别人才的贤士。..
据《江夏县志》引《报恩录》说，古时候有个道士，常到一个姓辛的人开的酒店那里去喝酒，姓辛的也不向他要钱。 有一次道士用桔子皮在墙上画了一只黄色的鹤，鹤居然按照人唱歌的节拍跳起舞来。来看鹤喝酒的人越来越多，姓辛的也..
《史记·五帝本纪》：《正义》引《帝王世纪》：“黄帝梦大风吹天下之尘垢皆去……帝寤而叹曰：‘风为号令，执政者也。垢去土，后在也。天下岂有姓风名后者哉·’……求之，得风后于海隅，登以为相。 ” 风后是黄帝的贤臣，传说黄..
《汉书·周勃传》：“周勃，沛人。勃以织薄曲为生，常以吹箫给丧事，材官引强。……赐爵列侯，剖符世世不绝。 食绛八千二百八十户。 ” 汉·周勃出身寒门，年轻时曾经当过办理丧事的吹鼓手。 后因战功卓着而封侯。后用为出..
五代·后周·王仁裕《开元天宝遗事》卷下“吹火照书”：“苏颋(字廷硕，唐时武功人，幼敏悟，举进士及第，与张说并以文章着称，累官同平章事，封许国公)少不得父意，常与仆夫杂处，而好学不倦。 每欲读书，又患无灯烛，常与马厩灶中，旋吹火..