《春秋左传·定公八年·经》：“从祀先公。”
鲁闵公立二年而薨，僖公立。僖虽是闵庶兄，然尝为闵臣，又后为君，故位次当在闵下。
鲁文公即位，乃进僖公神位居闵之上。《左传》曰：“跻僖公，逆祀也。”后定公八年《经》书“从祀先公”，谓退僖神位于闵下，是为“顺祀”。原先僖公神位居闵上谓之“逆祀”。后遂用为追正顺祀之典。参见“新鬼大，故鬼小”。
《后汉书·孝质皇帝纪》：“……先后相踰，失其次序，非所以奉宗庙之重，垂无穷之制。昔定公追正顺祀，《春秋》善之。
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《晋书》卷三十六(卫瓘传)引卫恒《四体书势》：“汉末又有蔡邕，采斯喜之法，为古今杂形，然精密闲理不如淳也。邕作《篆势》曰：‘……’。”“汉兴而有草书，不知作者姓名……后有崔瑗，崔寔，亦皆称工。……崔氏甚得笔势，而结字小疏..
《后汉书·崔骃列传》附《崔烈传》：“寔从兄烈，有重名于北州，历位郡守、九卿。灵帝时，开鸿都门榜卖官爵，……列时因傅母入钱五百万，得为司徒。及拜曰，天子临轩，百僚毕会。帝顾谓亲幸者曰：‘悔不小靳，可至千万。 ’程夫人于傍应..
《三国志·魏书·崔琰传》：“魏国初建，拜尚书……朝士瞻望，而太祖亦敬惮焉。”南朝·宋·裴松之注引《先贤行状》曰：“琰清忠高亮，雅识经远，推方直道，正色于朝。魏代初载，委受铨衡，总齐清议，十有余年。 文武群才，多所明拔。 朝..