《老子》第四十一章：“上士闻道，勤而行之。中士闻道，若存若亡。下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。”
老子说，下等士人听到“道”，哈哈大笑，如果不笑，那“道”就不成其为“道”了。下士为一般人，对“道”不理解，故讥笑之。后因用为咏下士之典。
唐·刘威《赠道者》：“儒生也爱长生术，不见人间大笑人。”此以下士自谦，自谓好道而并不了解道的实质。
- 欢迎来到文学艺术网！
南朝·梁·钟嵘《诗品》卷上《宋临川太守谢灵运》：“其源出于陈思，杂有景阳之体。故尚巧似，而逸荡过之。颇以繁富为累。嵘谓若人兴多才高，寓目辄书，内无乏思，外无遗物，其繁富，宜哉!然名章迥句，处处间起，丽典新声，络绎奔会。 譬..
《左传·隐公四年》载：春秋时，卫国石碏之子石厚，与公子州吁共谋弑君篡位。 石厚为了安定国内人心，去求计于自己的父亲。石碏因之而设计，借陈桓公的帮助，乘他们到陈国之机，逮捕了州吁和石厚。卫国派人到濮杀死了州吁，石碏派家..
《庄子·逍遥游》：“鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。”“风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。 ” 庄子在《逍遥游》篇中曾形容大..
《史记·秦始皇本纪》：“(始皇上泰山)风雨暴至，休于树下，因封其树为五大夫。” 秦始皇登泰山，曾在一棵松树下避雨，因封其松为五大夫。后因用为咏松之典。 唐·鲍溶《闻国家将行封禅聊抒臣情》：“清跸间过素王庙，翠华高映..
《庄子·达生》：“纪渻(shěng)子为王养斗鸡。十日而问：‘鸡已乎·’曰：‘未也，方虚憍而恃气。’十日又问，曰：‘未也，犹应向景。 ’十日又问，曰：‘未也，犹疾视而盛气。’十日又问，曰：‘几矣，鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全..