唐·顾况《行路难》诗：“君不见担雪塞井空用力，炊沙作饭岂堪吃!”
塞是填的意思。
担雪塞井，以易融化的雪去填井。后以担雪塞井比喻白费气力，或徒劳无用。
亦作“担雪填井”、“担雪填河”、“挑雪填井”。
《水浒全传》八三回：“只是行移邻近州府，催趱各处，径调军马，前去策应，正如担雪填井一般。”
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《晋书》卷五十一《皇甫谧传》：“沈静寡欲，始有高尚之志，以着述为务，自号云晏先生。着《礼乐》、《圣真》之伦。后得风痹疾，犹手不辍卷。 或劝谧修名广交，谧……作《玄守论》以答之……遂不仕。 耽玩典籍，忘寝与食，时人谓之..
《论语·雍也》：“子曰：‘贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!’” 颜回是孔子的弟子，以德行着称。他的饮食极其简单粗劣，住在陋巷中，却整天高高兴兴，志趣不改。一箪食(dān sì)，一竹筐饭。一..
南朝·梁·吴均《续齐谐记》：东宫扶侍赵文韶秋夜思归，长歌哀怨，忽有一女携两婢至，“曰：‘是闻君歌声，故来相诣，岂能为一曲邪·’文韶即为歌《草生盘石》，音韵清畅，又深会女心，乃曰：‘但令有瓶，何患不得水。’顾谓婢子还取箜篌为扶..
北魏·贾思勰《齐民要术》卷第八“作酱法”中“作鱁鮧法”记载了这样一个故事：“昔汉武帝逐夷(夷，我国古代对东方各少数民族的泛称，亦称东夷)至于海滨，闻有香气而不见物。 令人推求，乃是渔父造鱼肠于坑中，以至(此字应有误..
三国·蜀·诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。” 原文是讲论处世和学习须遵循的原则，后因以“淡泊明志”形容清心寡欲，志向..