《后汉书》卷六十七《党锢传序》：“逮桓灵之间，主荒政缪，国命委于阉寺，士子羞与为伍……若范滂、张俭之徒，清心忌恶，终陷党议，不其然乎·……(张)成以方伎交通宦官，帝亦颇淬其占。成帝子牢脩因上书诬告膺等养太学游士，交结诸郡生徒，更相驱驰，共为部党，诽讪朝廷，疑乱风俗。于是天子震怒，班下郡国，逮捕党人。”“凡党事始自甘陵、汝南，成于李膺、张俭，海内涂炭，二十余年，诸所蔓衍，皆天下善士。”
后汉桓、灵两朝，宦官专权，以党议之罪诬陷正人君子等数百人。
史称“党锢之祸”。后遂用为政治诬陷之典。
唐·戴叔伦《敬酬陆山人二首》其一：“党议连诛不可闻，直臣高士去纷纷。”唐·杜牧《故洛阳城有感》诗：“锢党岂能留汉鼎，清谈空解识胡儿。”
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