《列子·汤问》：“五山之根无所连着，常随潮波上下往还，不得暂峙焉。仙圣毒之，诉之于帝。帝恐流于西极，失群仙圣之居。乃命禺强(传说中人面鸟身的北海之神)使巨鳌十五，举首而戴之，迭为三番，六万岁一交焉。五山始峙而不动。”..
《周礼·天官·太宰》：“以八柄诏王驭群臣：一曰爵，以驭其贵；二曰禄，以驭其富；三曰予，以驭其幸；四曰置，以驭其行；五曰生，以驭其福；六曰夺，以驭其贪；七曰废，以驭其罪；八曰诛，以驭其过。” 八柄，即爵、禄、予、置、生、夺、废、诛等八种..
南朝·宋·刘义庆《世说新语·汰侈》：“王君夫有牛，名八百里駮，常莹其蹄角。王武子语君夫，我射不如卿，今指赌卿牛，以千万对之。” 西晋·王恺有头牛名叫八百里駮，有一回王济同王恺比赛射箭，如果恺胜了，济给一千万钱；如果济胜..
《艺文类聚》卷十一引《春秋元命苞》：“尧眉八彩是谓通明。”《孔丛子·居卫》：“惜尧身修十尺，眉乃八彩。”《太平御览》引《尚书大传》：“尧八眉……八者，如‘八’字者也。” 传说上古帝王尧的眉毛有八种色彩。 后人..
五代·王定保《唐摭言》十三“敏捷”：“温庭筠烛下未尝起草，笼袖凭几，每赋一咏一吟而已，场中号‘温八吟’。 ”宋·孙光宪《北梦琐言》四“温李齐名”：“温庭筠工赋，每入试作赋，八叉手而八韵成。”又宋·计有功《唐诗纪事·..