《后汉书·张湛传》：“张湛字子孝，扶风平陵人也。……(建武)五年，拜光禄勋。光武临朝，或有惰容，湛辄陈谏其失。 常乘白马，帝每见湛，辄言：‘白马生且复谏矣。 ’” 东汉时，张湛为人忠直敢谏，他经常批评光武帝刘秀的失误，又习..
《史记·平原君列传》：“公孙龙善为坚白之辩。”南朝·宋·裴骃《史记集解》引汉·刘向《别录》：“公孙龙及其徒綦毋子之属，论‘白马非马’之辩，以问邹子。”《公孙龙子·迹府》：“公孙龙，六国时辩士也。疾名实之散乱，因资材..
《隋书·五行志上》：“大同中，童谣曰：‘青丝白马寿阳来。’其后侯景破丹阳，乘白马，以青丝为羁勒。” 南朝·侯景叛梁，率军攻破建康(丹阳)，自立为汉帝。景乘白马，以青丝为羁勒。 此前童谣有“青丝白马寿阳来”之语。 后用..
《妙法莲华经·譬喻品》：“长者告诸子，言羊车、鹿车、牛车今在门外，可以游戏，汝等于此火宅宜速出来。” 《法华经》用“白牛车”比喻佛教大乘——菩萨乘。后用为咏佛事之典。 唐·修雅《闻诵法华经歌》：“句句白牛亲动..
西晋·陈寿撰《三国志·蜀志·马良传》：“马良字季常，襄阳宜城人也。兄弟五人，并有才名，乡里为之谚曰：‘马氏五常(指马氏兄弟五人俱以常为字)，白眉最良。’良眉中有白毛，故以称之。” 旧时以“白眉”为兄弟之间优秀者的代..