晋·王隐《晋书》：“董京字威辇，不知何许人。太始初，值魏禅晋，遂被发徉狂，常宿白社中，时乞于市，得残碎缯絮结以自覆，全帛佳绵则不肯受。着作孙楚就社中与语，遂载以归。
终不肯坐。后数年去，莫知其所，其寝处得一石子，其诗曰：‘末世流奔，以文代质，逝将抱此玄虚，归我寂寞之室。’”(据《汉学堂丛书》清·黄奭辑本)
晋时隐士董京，初与陇西计吏同到洛阳，披发佯狂，宿于白社中，常讨乞市中，逍遥吟咏，由此可见董为不满时世的高人。后用为咏洛阳或咏隐士居处之典。
唐·王绩《晚年叙志示翟处士》：“失路青门隐，藏名白社游。”唐·窦庠《醉中赠符载》：“白社会中曾共醉，青云路上未相逢。”唐·贾岛《巴兴作》：“寒暑气均思白社，星辰位正忆皇都。”唐·黄滔《寄南海黄尚书》：“红楼入夜笙歌合，白社惊秋草木疏。”
为您推荐
晋·葛洪《神仙传》卷二：“白石先生者，中黄文人弟子也。至彭祖时已二千岁余矣，不肯修升天之道，但取不死而已，不失人间之乐……初以居贫不能得药，乃养羊牧猪，十余年间约衣节用，置货万金，乃大买药服之。常煮白石为粮，因就白石山居..
汉·张衡《思玄赋》：“尉尨(máng，花白)眉而郎潜兮，逮三叶而遘武。”唐·李善注引《汉武故事》(汉班固)：“颜驷，不知何许人也，汉文帝时为郎。至武帝，尝辇过郎署，见驷尨眉皓发，上问曰：‘叟何时为郎，何其老也·’答曰：‘臣文帝时为..
《文选》卷四东汉·张平子(衡)《南都赋》：“夫南阳者，真所谓汉之旧都者也。……近则考侯思故，匪居匪宁，秽长沙之无乐，历江湘而北征。曜朱光于白水，会九世而飞荣。”唐·李善注：“《东观汉记》曰：‘考侯仁徙封南阳白水乡’。又..
《后汉书·光武帝纪上》：“光武初骑牛，杀新野尉乃得马。”又《光武帝纪下》：“论曰：‘及王莽篡位，忌恶刘氏，以钱文有金刀，故改为货泉。或以货泉字文为“白水真人”。……亦云刘秀当为天子。’”
汉中兴主刘秀在初起时，只有..
《史记·邹阳传》：“谚曰：有白头如新，倾盖如故。何则·知与不知也。”
《索隐》案：服虔云“人不相知，自初交至白头，犹如新也。”
白头，指老年人，由幼至老，形容相交时间很长；如新，被此并不真正了解，如同新交一样。所谓“白头如..
晋·葛洪《抱朴子·内篇·极言》：“又彭祖之弟子，青衣乌公、黑穴公、秀眉公、白兔公子、离娄公、太足君、高丘子、不肯来七八人，皆历数百岁，在殷而各仙去，况彭祖何肯死哉·又刘向所记《列仙传》亦言彭祖是仙人也。”
晋..
