《诗经·大雅·板·序》：“《板》，凡伯刺厉王也。”又《大雅·荡·序》：“《荡》，召穆公伤周室大坏也。厉王无道，天下荡荡，无纪纲文章，故作诗也。
“《文选》卷三十南朝·宋·谢灵运《拟魏太子邺中集诗八首·王粲》：“幽厉昔崩乱，桓灵今板荡。”
《板》和《荡》均为《诗经》中讽刺周厉王暴虐无道的诗名。后人以“板荡”并称，用作讽喻政局动荡不安之典。
唐·高适《题尉迟将军新庙》：“周室即板荡，贼臣立婴儿。”
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《汉书·蒯通传》：“为君计者，莫若以黄屋朱轮迎范阳令，使驰骛于燕赵之郊，则边城皆将相告曰：‘范阳令先下而身富贵’，必相率而降，犹如阪上走丸也。”黄屋：古代帝王所乘车上以黄缯为里的车盖，因指帝王之车。朱轮：古代王侯贵族所乘..
《史记·平津侯主父列传》：“卜式试于刍牧，弘羊擢于贾竖，卫青奋于奴仆，日磾出于降虏，斯亦曩时版筑饭牛之朋矣。” 版筑：造土墙。饭牛：喂牛。相传商代贤者傅说造土墙被用为相，春秋时贤者宁戚喂牛被拜为上卿。 后以版筑饭牛..
《晋书·殷仲文传》：“仲文善属文，为世所重，谢灵运尝云：‘若殷仲文读书半袁豹，则文才不减班固。’言其文多而见书少也。”《世说新语·文学》言是庾亮语。 袁豹字士蔚，博学善文辞。 “半豹”原意是说殷仲文读书不多，不及..
宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：“杜少陵诗云‘小儿学问止《论语》，大儿结束随商贾’，盖以《论语》为儿童之书也。赵普再相，人言普山东人，所读者止《论语》，盖亦少陵之说也。太宗(赵匡义)尝以此论问普，普略不隐，对曰：‘臣平生所知..
《后汉书·应奉传》注引谢承《后汉书》：“奉年二十时，尝诣彭城相袁贺。贺时出行闭门，造车匠于内开扇，出半面视奉，奉即委去。后数十年于路见车匠，识而呼之。” 东汉人应奉，有一次去拜见彭城相袁贺。袁贺因事外出，家门关闭。..