《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：“后主将从谯周之策，北地王谌怒曰：‘若理穷力屈，祸败必及，便当父子君臣背城一战，同死社稷，以见先帝可也。’后主不纳，遂送玺绶。是日，谌哭于昭烈之庙，先杀妻子，而后自杀，左右无不为涕泣者。
”
三国蜀北地王刘谌(刘禅子)力主战，不降魏。
遂哭于先帝之庙，杀妻后自刎。后因用为咏殉烈壮士之典。
清·谷应泰《明史纪事本末》卷十二《太祖平滇》：“大义自裁，誓不反顾，则北地刘谌犹能殉汉，乌孙公主义不忘隋。”
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《山海经·大荒东经》：“有小人国，名靖人。”晋·郭璞注：“《诗含神雾》曰：‘东北极有人长九寸。’殆谓此小人也。或作竫，音同。”《列子·汤问》：“东北极有人名曰竫人，长九寸。”晋·张湛注：“见《山海经》”。 古代神话..
《后汉书·李固传》：“今陛下之有尚书，犹天之有北斗也。斗为天喉舌，尚书亦为陛下喉舌。斗斟酌元气，运平四时。 尚书出纳王命，赋政四海，权尊势重，责之所归。” 东汉人李固，曾用北斗为天的喉舌比喻尚书为皇帝的喉舌。 后用..
《后汉书·廖扶传》：“扶感父以法丧身，惮为吏……遂绝志世外。专精经典，尤明天文、谶纬、风角、推步之术。州郡公府辟召皆不应……常居先人冢侧，未曾入城市。”“当时人因号为北郭先生。” 东汉汝南平舆人廖扶，精研经典，..
《文选》卷三十一江淹《杂体诗·潘黄门》唐·李善注引《列异传》：“北海营陵有道人，能使人与死人相见。同郡人，妇死已数年，闻而往见之曰：‘愿令我一见死人不恨。’遂教其见之。于是与妇人相见，言语悲喜，恩情如生，良久乃闻鼓声..
唐·孙《北里志》：“平康里入北门，东回三曲，即诸妓所居之聚也。 ” 唐代京城长安有平康里，因在城北，故称北里。又其是妓女聚居之地，故后称妓院所在地为北里。 《史记·殷本纪》：“于是使师涓作新淫声、北里之舞、靡靡之..