《诗经·卫风·伯兮》：“焉得谖草，言树之背。”汉·毛氏传：“背，北堂也。”
《伯兮》诗末章首二句意为：怎么能得到忘忧草啊·我将把它种在北堂阶下。北堂为古代主妇所居之处，后因以“北堂”或“萱堂”为母之代称，又以“北堂”为咏萱草之典。
唐·李峤《萱》：“还依北堂下，曹植动文雄。”唐·吕温《吐蕃别馆月夜》：“三五穷荒月，还应照北堂。”作者出使怀乡，此处借想象月照北堂表现自己的思绪。
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唐·韩愈《送温处士赴河阳军序》：“伯乐(姓孙名阳，春秋时人，以善相马着称)一过冀北(指古代冀州北部)之野，而马群遂空。夫冀北马多天下，伯乐虽善知马，安能空其群邪·解之者曰：吾所谓空，非无马也，无良马也。伯马知马，遇其良，辄取之..
《申鉴·杂言下》：“先民有言：适楚而北辕者，曰：‘吾马良，用多，御善。’此三者益侈，其去楚亦远矣。”先民：古时的贤人。适楚：到南方的楚国去。北辕：驾着马车往北行。 御善：赶马车的人善于驾车。去：离。 后以此比喻行动与愿望相悖..
《左传·成公二年》载：公元前五八九年，晋、鲁、卫三国的联军击败齐军后，齐顷公派大臣宾媚人带上贿赂去见晋军主帅却克求和。 晋方则提出要齐顷公的母亲去做人质等屈辱齐国的苛刻条件。宾媚人严辞驳斥了晋人的无理要求后..
《史记·淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。平旦，信建大将之旗鼓，鼓行出井陉口，赵开壁击之，大战良久……韩信、张耳已入水上军，军皆殊死战，不可败……于是汉兵夹击，大破虏赵军，斩成安君泜水上，禽赵王歇。..
《世说新语·任诞》：“任恺既失权势(据梁刘孝标注引《晋诸公赞》说，恺与贾充不和，充使有司奏恺用御食器坐免)，不复自检括(此指纵酒逸乐)，或谓和峤曰：‘卿何以坐视元裒败而不救·’和曰：‘元裒如北夏门，拉欲自坏，非一木所能支。..