《诗经·小雅·白驹》：“生刍一束，其人如玉。”
《白驹》诗咏及喂白驹的生刍，称美白驹的主人品德如玉。
唐·于结《赋得生刍一束》：“比玉人应重，为刍物自轻。”
《世说新语·容止》：“骠骑王武子是卫玠之舅，俊爽有风姿，见玠辄叹曰：‘珠玉在侧，觉我形秽!’”
晋·王济曾将外甥卫玠比作珠玉。后因用作称美外甥的典故。
唐·司空曙《哭苗员外呈张参军》：“尝值偷琴处，亲闻比玉时。”张参军是苗员外的外甥，比以王济赞美卫玠事，谓苗员外曾夸奖张参军。
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汉·陆贾《新语·无为》：“尧舜之民，可比屋而封；桀纣之民，可比屋而诛者，教化使然也。” 所谓“可比屋而封”是说由于时处圣明之朝，社会教育以德化民，社会风尚淳美，这样人们都是有德行的贤人，故比屋而封赠亦不为妄。后用为咏..
《左传·襄公五年》：“季文子卒。大夫入敛，公在位。宰庀(音bǐ，具备)家器为葬备，无衣帛之妾，无食粟之马，无藏金玉，无重器备。君子是以知季文子之忠于公室也。相三君矣，而无私积，可不谓忠乎·”晋·杜预注：“庀，具也。 ” 春秋..
唐·李白《与韩荆州书》：颂扬韩荆州“君侯制作侔神明，德行动天地，笔参造化，学究天人。”极言其思想深刻而文笔精妙。君侯：韩朝宗，任荆州刺史。 侔(音móu)：相等。 究：深入探索。 天人：指自然与社会的精微。后以此赞扬人的文..
南朝·陈·徐陵《玉台新咏序》：“琉璃砚匣，终日随身；翡翠笔床，无时离手。”茶灶，烹茶的小炉灶。唐·白居易《新亭病后独坐招李侍郎公垂》诗：“趁暖泥茶灶，防寒夹竹篱。”《新唐书·隐逸列传·陆龟蒙》：“(陆)不喜与流俗交，虽造..
唐·杜甫《杜工部草堂诗笺》卷六《醉歌行》：“词源倒倾三峡水，笔阵独扫千人军。” 唐天宝十四年(公元七五五年)春，杜甫曾作古风《醉歌行》，安慰落第归来的从侄杜勤“旧穿杨叶真自知，暂蹶霜蹄未为失。”并以“词源倒倾(一..