《旧唐书·柳公权传》：“穆宗政僻，尝问公权笔何尽善，对曰：‘用笔在心，心正则笔正。’上改容，知其笔谏也。”僻：邪僻。尝：曾。改容：脸色改变。笔谏：借笔为喻，进行规劝。意为唐穆宗为政邪僻，有一次问柳公权书法怎样才能臻于完美，柳道：要想写好字，先要心正，心正才能笔正。
于是穆宗改容相谢，明白这是柳借笔为喻对他进行规劝。后以“笔谏”作为借题发挥进行劝谕的典故。
宋·苏轼《柳氏二外甥求笔迹二首》之二：“何当火急传家法，欲见诚悬笔谏时。”诚悬：柳公权之字。
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唐·李肇《国史补》卷中：“长沙僧怀素好草书，自言得草圣三昧(注：草圣，指草书成就最高的人，此似指后汉弘农张芝。三昧，奥妙，诀窍)。弃笔堆积，埋于山下，号曰笔冢。 ” 唐·李绰《尚书故实》：“(智永禅师)积年学书，秃笔头十瓮，每..
《世说新语·德行》：“周子居(乘)常云：‘吾时月不见黄叔度(宪)，则鄙吝之心已复生矣’。”此事又见《后汉书·黄宪传》。 周乘常说，我不见黄叔度时间一长久，就会萌发计较得失之念。反过来说，如果能经常和黄宪这样廉正清高..
《汉书·韩延寿传》：“民有昆弟相与讼田自信，延寿大伤之，……是日移病不听事，因入卧传舍(注：传，音zhuàn，传舍，古时供行人往来休止的处所，相当于今日的旅馆)，闭阁思过，一县莫知所为。” 闭阁思过，也作闭门思过、闭门思愆，关起门..
晋·潘岳《寡妇赋》：“静阖门以穷居兮，块茕独而靡依。”李善注引三国魏丁仪妻《寡妇赋》：“静闭门以却扫，块孤惸(qióng，同梵)以穷居”(见南朝·梁·萧统编集《文选》卷十六)。又南朝·梁·江淹《恨赋》：“闭关却扫，塞门不仕..
《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引胡冲《吴历》曰：“曹公数遣亲近密觇诸将有宾客酒食者，辄因事害之。备时闭门，将人种芜菁。曹公使人闚门。 既去，备谓张飞、关羽曰：‘吾岂种菜者乎·曹公必有疑意，不可复留。’其夜开后栅..