《汉书·邹阳传》：“邹阳于狱中上书吴王曰：‘臣闻盛饰入朝者不以私污义，底厉名号者不以利伤行。故里名胜母，曾子不入；邑号朝歌，墨子回车。’”晋·晋灼注：“纣作朝歌之音。朝歌者，不时也。”唐·颜师古注：“朝歌，殷之邑名也。《淮南子》云：‘墨子非乐，不入朝歌。’”
古人十分重视不以名损德，曾子因里名胜母，就不进去；墨子由于地名叫朝歌，便回车避而不入。后因用作坚持清白操守的典故。
唐·李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》：“回车避朝歌，掩口去盗泉。”
- 欢迎来到文学艺术网！
《三辅黄图》引《三辅旧事》：“飞燕使佽飞之，士以金锁缆云舟于波上，每轻风时至，飞燕殆欲随风入水。帝以翠缕结飞燕之裾，常恐曰：妾微贱何复得预缨结之游，今太液池尚有避风台。即飞燕结裾之处。 ” 传说汉成帝同赵飞燕泛舟..
《后汉书·桓荣传》附《桓典传》：“辟司徒袁隗府，举高第，拜侍御史。是时宦官秉权，典持政无所回避。常乘骢马，京师畏惮，为之语曰：‘行行且止，避骢马御史。’……在御史七年不调，后出为郎。” 东汉人桓典曾任侍御史，不畏权贵。..
晋·陶潜《陶渊明集》卷六《桃花源记》：“村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。” 晋·陶潜在《桃花源记》中，叙述隐居在仙境中的世外人..
汉·班固《汉书·诸侯王表序》载周代“有逃债之台”，唐颜师古注引汉服虔语：“周赧王负责(债)，无以归之，主迫责急，乃逃于此台，后人因以名之。 ” 战国时，周赧王负债甚多，无法归还，被债主逼迫得躲在台上，不敢出来。后遂以“债..
魏·曹操《苦寒行》：“北上太行山，艰哉何巍巍!羊肠坂诘屈，车轮为之摧。树木何萧瑟，北风声正悲。” 此诗为曹操于建安十一年出征高干时所作，诗歌描述了太行山的雄伟以及战争中的艰辛，士兵的苦难和自己的悲壮情怀。后因用为..