别风淮雨(典故)

南朝·刘勰《文心雕龙·练字》:“《尚书大传》有‘别风淮雨’,《帝王世纪》云‘列风淫雨’。‘别’、‘列’、‘淮’、‘淫’,字似潜移。‘淫’、‘列’义当而不奇,‘淮’、‘别’理乖而新异。傅毅制诔,已用‘淮雨’;元长作序,亦用‘别风’;故知爱奇之心,古今一也。

史之阙文,圣人所慎,若依义弃奇,则可与正文字矣。



刘勰认为“别风淮雨”是字形相近的“列风淫雨”之误,只有以义理相求,摈弃追求奇异,方能得其文字真本。后因以“别风淮雨”称书籍文字以讹传讹。

清人王闿运《尚书大传补注》认为:“别风”就是“飓风”,“淮雨”就是“汇雨”,字本不误。此又为一说。

为您推荐

别鹤操(典故)

晋·崔豹《古今注·音乐》:“《别鹤操》,商陵牧子所作也。娶妻五年而无子,父兄为之改娶。妻闻之,仲夜起,倚户而悲啸。牧子闻之,怆然而悲,乃歌曰:‘将乖比翼隔天端,山川悠远路漫漫,揽衣不寝食忘餐!’后人因以为乐章焉。 ” 《..

别无长物(典故)

南朝·宋·刘义庆撰《世说新语·德行》:“王恭从会稽还,王大看之,见其坐六尺簟(音diàn,竹席),因语恭:‘卿东来,故应有此物,可以一领及我。’恭无言。大去后,即举所坐者送之。 既无余席,便坐荐(草垫)上。后大闻之,甚惊曰:‘吾本..

豳土人迁(典故)

《史记·周本纪》:“古公亶父复修后稷、公刘之业,积德行义,国人皆戴之。薰育戎狄攻之,欲得财物,予之。已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。 古公……乃与私属遂去豳,度漆、沮,逾梁山,止于岐下。豳人举国扶老携弱,尽复归古公于岐下..

冰魂雪魄(典故)

冰合流澌(冰坚可度)(典故)

南朝·宋·范晔撰《后汉书·王霸传》:“光武即南驰至下曲阳。传闻王郎兵在后,从者皆恐。及至滹沱河,候吏还白河水流澌(流冰),无船,不可济。官属大惧。 光武令霸往视之。霸恐惊众,欲且前,阻水,还即诡曰:‘冰坚可度。’官属皆喜..

冰清玉润(典故)

南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》“卫洗马初欲渡江”刘孝标注引《卫玠别传》:“玠颖识通达天……娶乐广女。 裴叔道曰:‘妻父有冰清之资,婿有璧润之望。’” 冰清玉润意谓岳父品德像冰那样洁白,女婿的资质同美玉那..

冰肌玉骨(典故)

宋·张邦基《墨庄漫录》卷九:“东坡作长短句《洞仙歌》,所谓‘冰肌玉骨,自清凉无汗’者。公自叙云:予幼时,见一老人,年九十余,能言孟蜀主(蜀主孟昶)时事。云:蜀主尝与花蕊夫人夜起纳凉于摩诃池上,作《洞仙歌令》。老人能歌之。..