《后汉书·杨震列传附杨秉》：“杨震中子秉，字叔节，少传父业，博通书传。年四十余，乃应司空辟。自为刺史，二千石，计日受奉，余禄不入私门。以廉洁称。秉性不饮酒，又早丧夫人，遂不复娶，所在以淳白称。尝从容言曰：‘我有三不惑，酒、色、财也。’”
杨秉从小跟父亲杨震学习诗书，后来官至刺史，为官十分廉洁，提出酒、色、财三样都不能迷惑自己。
后用为清廉之典。
唐·李瀚《蒙求》：“震畏四知，秉去三惑。”
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唐·柳宗元《柳河东集》卷三四《报崔黯秀才论为文书》：“凡人好辞工书，皆病癖也……吾尝见病心腹人，有思啖土炭嗜酸咸者，不得则大戚。” 柳宗元论及爱好之甚者皆成癖，例举好食土炭，也有好酸咸等。后因以为嗜好之深如病的..
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汉·司马迁《史记·司马相如列传》：“相如口吃而善着书，常有消渴疾。”又晋·葛洪《西京杂记》卷二：“长卿(相如字)素有消渴疾，及还成都，悦文君之色，遂以发痼疾。” 后因以“病相如”比喻多病多愁的文人才子。参见〔相如..
《晋书·乐广传》：“(卫瓘)见广而奇之……命诸子造焉，曰：‘此人之水镜，见之莹然，若披云雾而睹青天也。’” 拨开云雾而见太阳。后以拨云睹日比喻冲破黑暗，见到光明。 也比喻冤屈得到申雪。 亦作“拨云见日”。 《隋唐..