唐·韩愈《送高闲上人序》:“天地事物之变,可喜可愕,一寓于书。故旭(张旭)之书,变动犹鬼神,不可端倪。”
唐·张旭,着名书法家,世称其为“草圣”。韩愈称赞张旭书法鬼斧神工,变化莫测。
后遂以“不可端倪”为称誉书法、文章变化莫测之典。
清·王晫《今世说·文学》:“或诵近所为诗歌共质,间以谐谑,晌午,犹不肯成一字。同人来相敦迫,方始振笔直书,涛怒云舒,不可端倪。
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唐·韩愈《送高闲上人序》:“天地事物之变,可喜可愕,一寓于书。故旭(张旭)之书,变动犹鬼神,不可端倪。” 唐·张旭,着名书法家,世称其为“草圣”。韩愈称赞张旭书法鬼斧神工,变化莫测。 后遂以“不可端倪”为称誉书法、文..
西汉·刘向《战国策·赵策二》载:战国末期,纵横家苏秦以合纵之策说赵国国王。 他说,如齐、楚、燕、赵、韩、魏六国联合抗秦,秦必可破;否则,只有向秦投降。苏秦原话是:“夫破人之与破于人也,臣人之与臣于人也,岂可同日而言之哉..
《史记·项羽本纪》:“于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣(音yǐ,整船靠岸)船待,谓项王曰:‘江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。’项王笑曰:‘天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千..
《诗经·大雅·抑》:“相在尔室,尚不愧于屋漏。”《礼记·中庸》:“君子所不可及者,其唯人之所不见乎·《诗》云:‘相在尔室,尚不愧于屋漏。’” 屋漏,古时候居室的西北角开有天窗,日光从这里照射进来,故称屋漏。古人常设床..
《后汉书·杨赐传》:“拜赐尚书令。数日出为廷尉,赐自以代非法家,言曰:‘三后成功,惟殷于民,皋陶不与焉,盖吝之也。’”唐·李贤注:“《尚书》曰:‘伯夷降典,折人惟刑,禹平水土,主名山川,稷降播种,农殖嘉谷,三后成功,惟殷于人。 ’言..