《后汉书·卓茂传》：“卓茂字子康，南阳宛人也。……时尝出行，有人认其马。茂问曰：‘子亡马几何时·’对曰：‘月余日矣。’茂有马数年，心知其谬，默解与之，挽车而去，顾曰：‘若非公马，幸至丞相府归我(茂时为丞相府史)。’他日，马主别得亡者，乃诣府送马，叩头谢之。
茂性不好争如此。”
东汉卓茂不愿与人争竞，有人错认他的马为自己丢失的马，他便解驾把马交给误认者。
后因用为与人无争之典。
清·李晖吉、徐灒《龙文鞭影二集》下卷：“罗威饲犊，卓茂解骖。”
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唐·李肇《唐国史补》卷下：“李汧(音qiān)公(李勉)雅好琴，常斫桐，又取漆桶为之，多至数百张，求者与之。有绝代者，一名‘响泉’，一名‘韵磬’，自宝于家。” 后因以“斫桐”指代名琴手，以“响泉”“韵磬”指称名琴。 又“李..
《新唐书·李泌传》：“李泌字长源。……肃宗即位灵武，物色求访，会泌亦自至。已谒见，陈天下所以成败事，帝悦，欲授以官，固辞，愿以客从。入议国事，出陪舆辇，众指曰：‘着黄者圣人，着白者山人。’……” 唐代李泌极有谋略，皇帝很信任..
《文选》第二十一卷三国魏·应璩《百一诗》：“前者隳官去，有人适我闾。田家无所有，酌醴焚枯鱼。”唐·李善注：“蔡邕《与袁公书》曰：‘酌麦醴，燔乾鱼，欣然乐在其中矣。’” 《百一诗》咏归隐田园生活。“酌醴焚枯鱼”是具..
《左传·宣公十年》：“楚子伐郑，晋士会救郑，逐楚师于颍北。诸侯之师戍郑。郑子家卒，郑人讨幽公之乱，斲(同斫zhuó砍，削。 )子家之棺，而逐其族，改葬幽公，谥之曰灵。 ” 楚人伐郑，晋派兵救援赶走楚军。诸侯军联防进驻郑地。郑..
三国魏·曹植《曹植集》卷二《七哀》：“君行逾十年，孤妾常独栖。君若清路尘，妾若浊水泥。浮沉各异势，会合何时谐·” 三国魏·曹植曾在《七哀》诗中用“清路尘”和“浊水泥”比喻地位相差很大的夫妻。后遂用为遭际不同..