子骥远跖(典故)

晋·陶渊明《桃花源记》:“南阳刘子骥,高尚士也。闻之欣然规往,未果,寻病终。后遂无问津者。”

《晋书·隐逸传·刘驎之传》:“刘驎之字子骥,南阳人,……好游山泽,志存遁逸。”

晋时南阳刘子骥为高人雅士。

陶潜在《桃花源记》中曾提到他曾寻迹桃源之径,未果而病死。

唐·刘禹锡《游桃源一百韵》:“渊明着前志,子骥思远跖(zhí,至、践)。”此借以点明自己所游之桃源,即《桃花源记》中所描写的地方。

为您推荐

子见南子(典故)

《论语·雍也》:“子见南子,子路不悦。夫子矢之曰:‘子所否者,天厌之!天厌之!’” 子路对孔子去拜见卫灵公的夫人(一个有淫行的贵妇人)表示不满。孔子发誓说,我假设有不正当的行为,天也要弃绝我的!言外之意是她请我,我只得..

子明龙驾(典故)

旧题汉·刘向《列仙传·陵阳子明》:“陵阳子明者,铚乡人也。好钓鱼,于旋溪钓得白龙,子明惧,解钩拜而放之。后得白鱼,腹中有书教子明服食之法。 子明遂上黄山采五石脂,沸水而服之。三年,龙来迎去,止陵阳山上。 ” 陵阳子明..

子荆参军(典故)

《晋书·孙楚传》:“孙楚,字子荆,太原中都人也。……征西将军扶风王骏与楚旧好,起为参军。转梁令,迁卫将军司马。” 晋·孙楚字子荆,曾为参军之职,富有英才,超拔不群。后用为咏参军之典。 唐·杜甫《八哀诗·赠左仆射郑国..

子囊城郢(典故)

子牟意(子牟怀魏阙)(典故)

《庄子·让王》:“中山公子牟谓瞻子曰:‘身在江海之上,心居乎魏阙之下,奈何·’瞻子曰:‘重生。重生则轻利。’……魏牟,万乘之公子也,其隐岩穴也,难为于布衣之士,虽未至于道,可谓有其意矣!” 魏中山公子牟曾经对人说自己“身..

子女玉帛(典故)

《左传·僖公二三年》:“子女玉帛,则君有之;羽毛齿革,则君地生焉;其波及晋国者,君之余也,其何以报·”“子女玉帛”指人民和财物。 后因以“子女玉帛”作为泛指财物、财产的典故。明·焦竑《玉堂丛语·识鉴》:“方今四海鼎沸..

子年救秦(典故)

《晋书·王嘉传》:“王嘉字子年,陇西安阳人也。……好为譬喻,状如戏调;言未然之事,辞如谶记,当时尟(音xiǎn,少,同鲜)能晓之,事过皆验。坚(苻坚)将南征,遣使者问之。嘉曰:‘金刚火强。’乃乘使者马,正衣冠,徐徐东行数百步,而策马驰..