旧题汉·刘向《列仙传·陵阳子明》：“陵阳子明者，铚乡人也。好钓鱼，于旋溪钓得白龙，子明惧，解钩拜而放之。后得白鱼，腹中有书教子明服食之法。
子明遂上黄山采五石脂，沸水而服之。三年，龙来迎去，止陵阳山上。
”
陵阳子明钓白龙放生，后修得道，龙接成仙而去。后用为咏升仙之典。
唐·霍总《郡楼望九华歌》：“子明龙驾腾九垓，陵阳相对空崔嵬。”此用事以烘托望九华山而思游仙的思绪。
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《左传·僖公二三年》：“子女玉帛，则君有之；羽毛齿革，则君地生焉；其波及晋国者，君之余也，其何以报·”“子女玉帛”指人民和财物。 后因以“子女玉帛”作为泛指财物、财产的典故。明·焦竑《玉堂丛语·识鉴》：“方今四海鼎沸..
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《后汉书·逸民传·向长》：“向长字子平，河内朝歌人也。隐居不仕，性尚中和，好通《老》、《易》。……潜隐于家。 ” 后汉·向子平隐居在家，一心一意研究《老子》和《易》经，精通占卜之术。 后因以“子平之学”喻算命占..
《左传·哀公十六年》：“秋七月，(白公)杀子西、子期于朝，而劫惠王。子西以袂掩面而死。” 春秋时，楚太子建子白公胜(幼在吴国，子西召他回国，使为白公)作乱，杀死令尹子西和司马子期。 叶公子高曾劝说子西不要召回胜，恐其为..