《汉书·王贡两鲍传》：“其后谷口有郑子真，蜀有严君平，皆修身自保，非其服弗服，非其食弗食。成帝时，元舅大将军王凤以礼聘子真，子真遂不诎(音qū，折服)而终。”
西汉高士郑朴字子真，修身持礼，隐居不仕，耕于岩石之下，名震京师。
后用为咏高人隐士的典故。
唐·杜甫《江雨有怀郑典设》：“谷口子真正忆汝，岸高瀼滑限东西。”此以郑子真比郑典设。李白《赠韦秘书子春二首》其一：“谷口郑子真，躬耕在岩石。”唐·张乔《七松亭》诗：“已比子真耕谷口，岂同陶令卧江边。”
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《孟子·尽心下》：“梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧。” 孟子指出，木匠和制造车轮车箱的匠人能够传授操作的规矩和基本技能，却不能使人得到巧妙之技。巧妙之技是不好传授的，只能依靠学习者自己的勤学与妙悟，方能掌握。后..
《后汉书·崔骃传》附《崔寔传》：“大司农羊傅、少府何豹上书荐寔才美能高，宜在朝廷。召拜议郎，迁大将军冀司马，与边韶、延笃等着于东观。”“以病征，拜议郎，复与诸儒博士共杂定《五经》。” 汉人崔寔，极有才能，因羊傅等举..
唐房玄龄等《晋书》卷一百十四《载记·苻坚下》：“初，坚之灭燕，冲姊为清河公主，年十四，有殊色，坚纳之，宠冠后庭。冲年十二，亦有龙阳之姿，坚又幸之，姊弟专宠，宫人莫进。长安歌之曰：‘一雌复一雄，双飞入紫宫。’咸惧为乱。 十六国..
南朝梁·吴均《续齐谐记》“紫荆树”：“京兆田真，兄弟三人(真弟有广、庆)，共议分财，生赀皆平均，惟堂前一株紫荆树，共议欲破三片。 明日就截之，其树即枯死，状如火燃。真往见之，大惊，谓诸弟曰：‘树本同株，闻将分斫，所以憔悴。 是人..
《汉书·扬雄传上》：“扬雄字子云，蜀郡成都人也。……孝成帝时，客有荐雄文似相如者，……诏雄待诏承明之庭。” 子云，是汉代辞赋家、经学大师、古文字学家扬雄的字。后因用为咏文士之典。 因其命运不济，不得迁升，又借之以..