宋·计有功《唐诗纪事》卷五十六：“杜牧为御史，分务洛阳，时李愿罢镇闲居(李愿数出任节度使官，好追求声色)，声伎豪奢，高会朝客，杜瞪目注视，问李云：‘闻有紫云者，孰是·’李指之，杜凝睇良久，曰：‘名不虚得，宜以见惠。’李俯而笑，诸伎亦..
晋·皇甫谧《高士传》卷中：“四皓者，皆河内轵人也，或在汲。一曰东园公，二曰角里先生，三曰绮里季，四曰夏黄公，皆修道洁己，非义不动。秦始皇时，见秦政虐，乃退入蓝田山而作歌曰：‘莫莫高山，深谷逶迤。晔晔紫芝，可以疗饥。……’乃共入..
汉·刘向《说苑·立节》：“越甲至齐，雍门子狄(狄，或作迪)请死之。齐王曰：‘鼓铎之声未闻，矢石未交，长兵(指长兵器，如戈矛之类，或能及远的兵器，如弓箭之类)未接，子何务死之为人臣之礼邪·’雍门子狄对曰：‘臣闻之，昔者王田(同畋，出..
《南史·虞愿传》：“虞愿字士恭，会稽馀姚人也。……海边有越王石，常隐云雾，相传云‘清廉太守乃得见’。愿往就观视，清彻无所隐蔽。” 福州城南海边有越王石，平时常隐于云雾之中，据传说太守贪者看不见，只有清廉太守方能看到..
《庄子·逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为!庖人(厨子)虽不治庖，尸(古代代表死者受祭的活人)祝(祭祀时替人告神求福的人)不越樽俎(古代盛酒和盛肉的器皿)而代之矣。’” 人各..