《汉书·冯唐传》:“(冯唐曰)今臣窃闻魏尚为云中守,军市租尽以给士卒,出私养钱,五日壹杀牛,以飨宾客军吏舍人,是以匈奴远避,不近云中之塞。……且云中守坐上功首虏差六级,陛下下之吏,削其爵,罚之作。”文帝闻言,“是日令唐持节赦魏尚,复以为云中守。”事又见《史记·冯唐列传》。
汉文帝朝,云中太守魏尚抵御匈奴有功,又爱惜士卒,以此在军中受到爱戴。
一次报战功因差六个首级,被削去职务。经冯唐奏谏,才得以复职。
后用为咏守边将军的典故。
唐·王维《老将行》:“莫嫌旧日云中守,犹堪一战取功勋。”此借喻老将虽受冷落却壮志犹存。
为您推荐
《新唐书·列女传·窦伯女仲女》:“窦伯女、仲女,京兆奉天人。永泰(唐代宗年号)中,遇贼行剽,二女自匿山谷,贼迹而得之,将逼以私。行临大谷,伯曰:‘我岂受汙于贼!’乃自投下,贼大骇。俄而仲亦跃而坠。京兆尹第五琦表其烈行,诏旌..
《晋书·陶侃传》:“侃在州无事(注:一说在荆州,一说在广州),辄朝运百甓于斋外,暮运于斋内。人问其故,答曰:‘吾方致力中原,过尔优逸,恐不堪事。’”
陶侃运甓,不仅是为了强健筋骨,更重要的是为了磨砺自己的意志,只有这样,才能堪..
《史记·陈丞相世家》:“里中社(社,祭祀土地神),平为宰(主持分祭肉的人),分肉食甚均。父老曰:‘善,陈孺子之为宰!’平曰:‘嗟乎!使平得宰(主宰)天下,亦如是肉矣。’”
汉·陈平年轻时在乡里祭祀土地神时掌管分肉,他分得很公..
《诗经·郑风·女曰鸡鸣》:“知子之来之,杂佩以赠之。知子之顺之,杂佩以问之。知子之好之,杂佩以报之。”
杂佩,古人腰间佩带的珠玉。以上所引为《女曰鸡鸣》的末章,此是猎户的妻子为结丈夫的欢心,愿将杂佩赠送给丈夫所亲..
元脱脱《宋史·岳飞传》:“(岳飞)迁秉义郎,隶留守宗泽。战开德、曹州皆有功,泽大奇之,曰:‘尔勇智才艺,古良将不能过,然好野战,非万全计。’因授以阵图。飞曰:‘陈而后战,兵法之常,运用之妙,存乎一心。
’泽是其言。”
指战争..
《孟子·尽心下》:“齐饥。陈臻曰:‘国人皆以夫子将复为发棠(发棠邑的仓米,以赈济灾民)——殆(大概,恐怕,表示测度语气)不可复(指不能再行)·’孟子曰:‘是为冯妇也。晋人有冯妇者,善搏虎;卒(终,后来)为善士。
则之野,有众逐虎..