汉·韩婴《韩诗外传》卷七：“曾子(曾参，孔子的弟子)曰：‘往而不可还者，亲(指双亲)也；至而不可加者，年也。是故孝子欲养而亲不待也，木欲直而时不待也。是故椎牛(用椎打击牛头，把牛杀死)而祭墓，不如鸡豚逮(及，趁着)存亲(即亲存)也。故吾尝仕齐为吏，禄不过钟釜(钟和釜都是量器名，意指俸禄不多。)。
尚犹欣欣而喜者，非以为多也，乐其逮亲也；既没之后，吾尝南游于楚，得尊官焉，堂高九仞(古八尺或七尺为一仞，九仞是虚指)，榱题三围(榱，音cuī，屋椽，椽子头端叫榱题；围，指计度圆周长度单位的名称，具体说法不一)，转毂(指车子；毂，车轮中央辐凑集之处)百乘，犹北乡(向)而泣涕者，非为贱也，悲不逮吾亲也。故家贫亲老，不择官而仕；若夫信(伸)其志、约其亲者，非孝也。’”
这个故事中，曾子提出了他自己孝养双亲的观点和做法。封建主义的“孝道”虽不值得尊奉，但尊敬父母，及时养亲，却也是新时代精神文明的美德。
旧因以“曾子逮亲”用为及时孝事养亲的典故。
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