《北史·齐本纪中·显祖文宣帝纪》:“显祖文宣皇帝讳洋,字子进,神武(注:齐太祖高欢)第二子,文襄之母弟也(注:世宗文襄帝名高澄)。……内虽明敏,貌若不足,文襄每嗤之曰:‘此人亦得富贵,相法亦何由可解。’神武以帝貌陋,神彩不甚发扬,曾问以时事,帝略有所辨,傥语一事,必得事衷。又尝令诸子,各使理乱丝,帝独抽刀斩之,曰:‘乱者须斩。’神武以为然。”
北齐太祖高欢,有一次曾把许多乱丝摆在面前,让他的儿子们各自理出头续。高洋拔出刀来,将乱丝斩断,并且说:“凡是乱者,就应当斩掉。”高欢认为这种说法与做法是很有道理的。后因用为志略不凡的典故。
清·李晖吉、徐灒《龙文鞭影》二集下卷:“击瓮君实,斩丝高洋。”
为您推荐
《左传·文公二年》:“仲尼曰:‘臧文仲其不仁者三,不知者三。下展禽,废六关,妾织蒲,三不仁也。作虚器,纵逆祀,祀爱居,三不知也。
’”
孔子评论说,臧文仲(鲁大夫)有三件事做得不仁,有三件事做得不聪明。
三不仁是:一是使柳下..
《史记·高祖本纪》:“高祖被酒(被,加;被酒,犹中酒),夜径(从小路行走,为求疾速)泽中,令一人行前。行前者还报曰:‘前有大蛇当径,愿还。’高祖醉,曰:‘壮士行,何畏!’乃前,拔剑击斩蛇,蛇遂分为两(这里是说把蛇斩为两段),径开。
行数..
《玉台新咏》卷一《古乐府·艳歌行》:“兄弟两三人,流荡在他县。故衣谁当补,新衣谁当绽。赖得贤主人,览取为我绽。夫婿从门来,斜柯西北眄。语卿且勿眄,水清石自现。
石见何累累,远行不如归。”
古乐府《艳歌行》咏兄弟二..
《史记·卫将军骠骑传》附《张骞》:“将军张骞,以使通大夏,还,为校尉。从大将军有功,封为博望侯。后三岁,为将军,出右北平,失期,当斩,赎为庶人。其后使通乌孙,为大行而卒。
”
西汉·张骞,成固人,建元二年奉武帝命出使大月氏,相..
宋程大昌《演繁露续集》卷二:“则天时,谶(zhèn)谣曰:‘张公吃酒李公醉’。张公,易之兄弟也;李氏,言李氏不盛也。”
相传本为唐代谚语,言唐武后时张易之与其弟张昌宗专宠弄权,李氏王室大权旁落。后因用以由于误会代人受过。..
《太平广记》卷三十《张果》:“张果者,隐于恒州条山。常往来汾、晋间。……果常乘一白驴,日行数万里。休则重叠之,其厚如纸,置之巾箱中。
乘则以水噀之,还成驴矣。
”(出《明皇杂录》、《宣室志》、《续神仙传》)
张果,..