晋·葛洪《神仙传》卷九“介象”：“介象者，字元则，会稽人也，学通五经，博览百家之言，能属文。
后学道入东山，善度世禁气之术。……吴王徵至武昌，甚尊敬之，称为介君。诏令立宅供帐，皆是绮绣。遗黄金千镒，从象学隐形之术。
试还后宫，出入闺闼，莫有见者。如此不一。
……其幻法种种，变化不可胜数。后告言病，帝遣左右姬侍，以美梨一奁赐象。
象食之，须臾便死。
帝埋葬之。以日中时死，晡时(哺，音bū，黄昏)已至建业，所赐梨付苑吏种之。吏后以表闻。
先主即发棺视之，唯一符耳。帝思之，与立庙，时时躬往祭之。常有白鹤来集座上，迟回复去。后弟子见在蓝竹山中，颜色转少。
”
三国时吴会稽人介象，精通五经百家之言，又暗自修炼道法，能隐形变化。吴主把他征调到武昌，使他坐帐授业，对他十分尊敬。
后来介象死去，吴主令人把他埋葬。可是，中午刚死，黄昏便到了建业，还把赐他的美梨交给管园艺的官吏栽种。
吴主听到后，赶忙使人打开棺木一看，果然只剩了一道画符。
又为他立庙，有白鹤常来座上翔集。介象的弟子后在蓝竹山中看到他，面容越发显得年轻了。
后以此用为仙术变幻或教徒授业的典故。
北朝北周·庾信《小园赋》：“坐帐无鹤，支床有龟。鸟多闲暇，花随四时。”
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