《楚辞·招魂》东汉·王逸注：“宋玉怜哀屈原，忠而斥弃，愁懑山泽，魂魄放佚，厥命将落，故作《招魂》欲以复其精神，延其年寿。外陈四方之恶，内崇楚国之美，以讽谏怀王，冀其觉悟而还之也。”《招魂》有“魂兮归来，入修门些”，“魂兮归来..
《列子·黄帝》：“宋有狙公(养猴子的老人)者，爱狙，养之成群，能解狙之意，狙亦得公之心，损其家口，充狙之欲。俄尔匮焉(缺乏，不足)，将限其食，恐众狙之不驯于己也，先诳之曰：‘与若芋(音xù，橡子)，朝三而暮四，足乎·’众狙皆起而怒。俄尔..
《论语·里仁》：子曰：‘朝闻道，夕死可矣。 ’”朝：早晨。夕：傍晚。指早晨听到真理，到傍晚死去也无遗憾。形容对真理渴望的心情。 比喻为达到追求真理或为实现某一愿望，宁愿牺牲自己的生命。后因以“朝闻道夕死可矣”为了追..
《天宝遗事》：“潼关之战，禄山将崔乾祐领白旗军左右驰突，又见黄旗军数百队，官军潜谓是贼，不敢逼之。须臾，见与乾祐斗，黄旗军不胜，退而又战者不一，俄不知所在。后昭陵(注：唐太宗陵墓)奏：是日灵宫前石人马汗流。”(引自《佩文韵府..
宋人辑《三教源流搜神大全》载称：赵公元帅，即赵玄坛，为道教所尊奉之神。 此神姓赵名朗，字公明，俗称“赵公元帅”。相传古时有个叫赵公明的人，秦时在终南山避乱，精修至道，功成封为“正一玄坛元帅”，故称“赵玄坛”。 此神主除..