《汉书·匈奴传下》：“竟宁元年，单于复入朝(注：单于此指呼韩邪单于)，礼赐如初，加衣服锦帛絮，皆倍于黄龙时。单于自言愿婿汉氏以自亲。元帝以后宫良家子王嫱字昭君赐单于。
单于欢喜，上书愿保塞上谷以西至敦煌，传之无穷，请罢边备塞吏卒，以休天子人民。”
《艺文类聚》卷三十引《琴操》：“王昭君者，齐国人也，颜色皎洁，闻于国中，献于孝元帝，讫不幸纳，积五六年。昭君心有怨旷，伪不饰其形容。元帝每历后宫，疏略不过其处。
后单于遣使者朝贺，元帝陈设倡乐，乃令后宫粧出。昭君怨恚日久，乃便循饰，善粧盛服，光辉而出。
俱列坐，元帝谓使者曰：‘单于何所愿乐·’对曰：‘珍奇怪物，皆悉自备；唯妇人丑陋，不如中国。’乃令后宫欲至单于者起。昭君喟然越席而前曰：‘妾幸得备在后宫，粗丑卑陋，不合陛下之心，诚愿得行。’帝大惊悔之，良久太息曰：‘朕已误矣!’遂以与之。
昭君至单于，心思不乐，乃作《怨旷思惟歌》曰：‘秋木萋萋，其叶萎黄。有鸟处山，集于苞桑。
养育毛羽，形容生光。
既得升云，游倚曲房。
离宫绝旷，身体摧藏。志念抑冗，不得颉颃。虽得馁食，心有徊徨。我独伊何，改往变常。翩翩之燕，远集西羌。高山峨峨，河水泱泱。
父兮母兮，道里悠长。呜呼哀哉，忧心恻伤。
’”此事又见《后汉书·南匈奴传》。
昭君之怨，一怨入宫数载，不得人主赏识；二怨别离父母，远去异邦：此生此心，幽恨绵长。后以此用为忍痛和番的典故。
元·马致远《汉宫秋》杂剧第二折[哭皇天]：“……如今阳关路上，昭君出塞；当日未央宫里，女主垂旒……”
北齐·颜之推《颜氏家训》附录《观我生赋》：“独昭君之哀奏，唯翁主之悲弦(见“翁主悲”条)
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