《古今逸史》载录《神僧传》第四卷：“菩提达摩，南天竺婆罗门种。神慧踈朗……武帝遣使诏迎至金陵。……帝不省玄旨。
师知机不契，十九日遂去梁，折芦一枝渡江。”此事又见《景德传灯录》、《释道通鉴》。
达摩祖师是印度人，南朝梁时被武帝萧衍迎到金陵(今南京)。梁武帝不懂佛学玄微妙理，以此谈话不契合。
达摩悄然北归，至长江而没有舟楫，遂折一芦苇，蹑之而渡。后因用为咏仙术之典。
《幼学琼林》卷四“释道鬼神”：“达摩一苇渡江，栾巴噀酒灭火。”
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“折柳”，或“折杨柳”是古代乐曲名，乐府诗题有《折杨柳》。 北朝乐府民歌《折杨柳歌辞》：“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座(犹言行坐，躞蹀是小步行走的样子；座，同坐)吹长笛(行者和坐者都吹长笛)，愁杀行客儿。 ” 这是一首..
《礼记·乐记》：“是故大人举礼乐，则天地将为昭焉。天地訢合，阴阳相得，煦妪覆育万物，然后草木茂，区萌达，羽翼奋，角觡生，蛰虫昭苏，羽者妪伏……则乐之道归焉耳。”唐·孔颖达疏：“昭，晓也。苏，息也。言蛰伏之虫皆得昭晓苏息也。 ”..
《新唐书·李白传》：“李白至长安，往见贺知章，知章见其文，叹曰：‘子谪仙人也。’”唐·李白《对酒忆贺监诗序》：“太子宾客贺公于长安紫极宫一见余，呼余为谪仙人，因解金龟换酒为乐。”又《玉壶吟》：“世人不识东方朔，大隐金门是..
《史记·酷吏列传·张汤传》：“张汤者，杜(即后来所称的杜陵，地在今陕西西安市东南)人也。其父为长安丞(官名，多作佐吏之称)，出，汤为儿守舍。还而鼠盗肉，其父怒，笞(鞭打，或用杖击)汤。汤掘窟得盗鼠及余肉，劾鼠掠治，传爰书(爰，换。..
《史记·秦始皇本纪》：二十八年，“(始皇)浮江，至湘山祠。逢大风，几不得渡。上问博士曰：‘湘君何神·’博士对曰：‘闻之，尧女，舜之妻，而葬此。’于是始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘山树，赭其山。” 秦始皇巡行至南郡，渡江抵达洞庭..