《韩非子·外储说左上》：“郑人有相与争年者，一人曰：‘吾与尧同年。’其一人曰：‘我与黄帝之兄同年。’讼(争论)此而不决。
以后息者为胜耳。”
郑人凭空争论年岁，这种无谓的争论既没有根据，也没有标准，故是无原则的争执。
结果只有最后停息者算是取得胜利。
这是一个寓言故事，后常用以讽喻人与人之间没有原则的无谓争论。
三国魏·嵇康《养生论》：“庶与羡门(传说中的古仙人)比寿、王乔(此应指古代仙人王子乔，非指汉人王乔)争年。”
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《左传·襄公三十一年》：“子羽为行人……郑国将有诸侯之事，子产乃问四国之为于子羽，且使多为辞令。”又，《昭公元年》：“楚公子为聘于郑……郑人恶之。使行人子羽与之言，乃馆于外。” 行人，古时官名，即外交官。 春秋时郑..
《庄子·列御寇》：“郑人缓也呻吟裘氏之地(呻吟，吟咏，读书声)。祇三年而缓为儒(祇，适)，河润九里，泽及三族，使其弟墨(指在缓的教育影响下，其弟翟修养成为墨教)。儒墨相与辩，其父助翟。十年而缓自杀。其父梦之曰：‘使而(同尔)子墨..
《史记·郑当时列传》：“郑当时者，字庄，陈人也……孝景时，为太子舍人。每五日洗沐，常置驿马长安诸郊，存诸故人，请谢宾客，夜以继日，至其明旦，常恐不遍。”又见《汉书·郑当时传》。 西汉时，郑当时喜结交，享有盛名。 他曾在长安..
《左传·宣公十四年》：“楚子(楚庄王)使申舟聘(出使)于齐，曰：‘无假道(借路)于宋。’亦使公子冯聘于晋，不假道于郑。申舟以孟诸之役恶宋，曰：‘郑昭宋聋，晋使不害，我则必死。 ’王曰：‘杀女(你)，我伐之。’见犀(申舟之子)而行。..
《礼记·乐记》：“魏文侯问于子夏曰：‘吾端冕而听古乐，则惟恐卧；听郑卫之音，则不知倦。敢问古乐之如彼，何也·新乐之如此，何也·’” “郑卫之音”原指春秋时郑国、卫国的民间音乐，活泼清新，与雅乐异趣，使魏文侯闻而不知倦。..