《隋书·循吏传·赵轨传》:“高祖受禅,转齐州别驾,有能名……在州四年,考绩连最……征轨入朝。父老相送者,各挥涕曰:‘别驾在官,水火不与百姓交,是以不敢以壶酒相送。公清若水,请酌一杯水奉饯。’轨受而饮之。
”
隋朝清官赵轨,调离齐州时,父老奉赠清水一杯,赞曰:公清若水。
后遂用为赞颂地方长官清明廉正之典。
唐·杜牧《郡斋独酌》:“太守政如水,长官贪似狼。”
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《诗经·鄘风·柏舟》:“泛彼柏舟,在彼中河。髧彼两髦,实维我仪。之死矢靡它,母也天只,不谅人只。”之:至、到。靡:没有。“之死靡它”原指妇女至死不改嫁。后泛指意志坚定,志趣专一,至死不变。 因以“之死靡它”为意志坚定,至..
《后汉书·郑兴传》附《郑众传》:“众字仲师。……永平初,辞司空府,以明经给事中,再迁越骑司马,复留给事中。是时北匈奴遣使求和亲。八年,显宗遣众持节使匈奴。众至北庭,虏欲令拜,众不为屈。单于大怒,围守闭之,不欲水火,欲胁服众..
宋·释文莹《湘山野录》卷中:“太祖皇帝(赵匡胤)将展(展据它本改)外城,幸朱雀门,亲自规画,独赵韩王普(赵普字则平,宋时蓟人)时从幸。上指门额问普曰:‘何不祇书朱雀门,须着‘之’字安用·’普对曰:‘语助。’太祖大笑曰:‘之乎..
《庄子·让王》:“舜让天下于子州支伯。子州支伯曰:‘予适有幽忧之病,方且治之,未暇治天下也。’故天下大器也,而不以易生,此有道者之所以异乎俗者也。” 舜把天下让给子州支伯。支伯说:“我正患着忧愁苦恼的病,刚在治疗,没..
《世说新语·言语》:“支公(晋支道林)好鹤,住剡东山。 有人遗其双鹤,少时翅长欲飞。支意惜之,乃铩其羽,鹤轩翥不复能飞,乃反顾翅垂头,视之如懊丧意。 林曰:‘既有凌霄之姿,何肯为人作耳目近玩·’令养翮成,置使飞去。” 支..