南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“支道林常养数匹马。或言道人畜马不韵，支曰：‘贫道重其神骏。’” 支遁(即支道林)是晋代高僧，与谢安、王羲之相善交游。喜欢养马，故有“爱其神骏”之说。后因用以比喻高人雅兴。 唐..
《庄子·人间世》：“支离疏者，颐隐于脐，肩高于顶，会撮指天，五管在上，两髀为胁。挫针治繲，足以糊口；鼓笑播精，足以食十人。上征武士，则支离攘臂而游于其间；上有大役；则支离以有常疾不受功，上与病者粟，则受三钟与十束薪。 夫支离其形..
宋·释道原《景德传灯录》卷三：“(达磨)葬熊耳山。……后三岁，魏宋云奉使西域回，遇师于葱岭，见手携只履，翩翩独逝。云问师何往·曰：‘西天去。 ……’云闻之茫然，别师东迈。暨复命，……云具奏其事，帝令启圹，唯空棺一只革履存焉..
《公羊传·僖公三十三年》：“晋人及姜戎败秦师于殽。……然而晋人与姜戎要之殽而击之，(秦师)匹马只轮无反者。”东汉·何休注：“匹马，一匹马也；只，踦也。皆喻尽。” 春秋时，秦军被晋及姜戎军击败，《公羊传》描写其“匹马只..
《汉书·武帝纪》：“元封二年六月，诏曰：‘甘泉宫内中产芝，九茎连叶。上帝博临，不异下房，赐朕弘休。其赦天下，赐云阳都百户牛酒。’作芝房之歌。” 《后汉书·孝明帝纪》：“永平十七年，是岁甘露乃降，树枝内附，芝草生殿前，神雀五..