《老子》：“知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常(或作恒)德乃足。常德乃足，复归于璞。”
这七句话的意思是：认识了荣耀，却坚守卑辱，宁愿处于卑下的地位。
处于卑下地位，常德才能充裕具备。常德充裕具备了，于是才能返璞归真达到至性。后因用为明白利害荣辱，以求澹泊超脱之语典。
元·白朴〔中吕·阳春曲〕《知几》：“知荣知辱牢缄口，谁是谁非暗点头，诗书丛里却淹留。闲袖手，贫煞也风流。
”
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《论语·为政》：“子曰：‘吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 孔子这段话的意思是说：我十五岁时就专心致志地研究学问，三十岁而能自立为人，四十岁能明了事理之所当然而..
《淮南子·说山训》：“鸡知将旦，鹤知夜半，而不免于鼎俎。”东汉·高诱注：“鹤夜半而鸣也，以无智谋不能免于鼎俎。” “鹤知夜半，而不免于鼎俎，”这意思是说，鹤虽知时，但缺少智谋，因此最终难免被人杀而食用。后以鹤喻人，喻指喻..
宋·苏洵《衡论上·远虑》：“圣人之任腹心之臣也。尊之如父师，爱之如兄弟，握手入卧内，同起居寝食。知无不言，言无不尽。”指凡是知道的事情全说出来，凡是说出来的事情则毫无保留。后因以“知无不言言无不尽”为知之必言，言之..
《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”指人知道满足，就不会因需求过度而受到侮辱；能够知道适可而止，就不会因过度贪求而遭遇危险。后因以“知足不辱知止不殆”为知足不受辱，知度不遭险之典故。宋·苏轼《黄州安国寺记》..
《庄子·秋水》：“庄子与惠子(即惠施，战国时宋国人，曾为梁相，善辩，他是庄子的好友)游于濠梁之上。庄子曰：‘鯈鱼(鯈，音yòu，即白鲦鱼)出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐·’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐·’..