《左传·哀公一七年》：“公会齐侯盟于蒙，孟武伯相，齐侯稽首，公拜，齐人怒，武伯曰：‘非天子，寡君无所稽首。’武伯问于高柴曰：‘诸侯盟，谁执牛耳·’……”
古代诸侯盟会，主盟者亲自割牛耳取血，盛盘中让与盟者分尝，表示诚意信守。后以在某一方面居领导地位者为“执牛耳”。
明·黄宗羲《姜山启彭山诗稿序》：“太仓(张溥)之执牛耳，海内无不受其牢笼。”
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《左传·哀公一七年》：“公会齐侯盟于蒙，孟武伯相，齐侯稽首，公拜，齐人怒，武伯曰：‘非天子，寡君无所稽首。’武伯问于高柴曰：‘诸侯盟，谁执牛耳·’……” 古代诸侯盟会，主盟者亲自割牛耳取血，盛盘中让与盟者分尝，表示诚意信守。..
《南史·沈麟士传》：“沈麟士字云祯，吴兴武康人也。……居贫，织帘诵书，口手不息，乡里号为织帘先生。……尝行路，邻人认其所着屐，麟士曰：‘是卿屐邪·’即跣而反。 邻人得屐，送前者还之，麟士曰：‘非卿屐邪·’笑而受之。宋元嘉末..
宋·罗大经《鹤林玉露·蕲王夫人》：“韩蕲王之夫人，京口娼也。尝五更入府，伺侯贺朔。忽于庙柱下见一虎蹲卧，鼻息齁齁然(齁，音hōu鼾声)，惊骇亟走出，不敢言。 已而人至者众，往复视之，乃一卒也。 因蹴之起，问其姓名，为韩世忠。心..
《太平广记》卷二〇一载：唐沈佺期以工诗着称，燕国公张说(音yuè)尝谓之曰：“沈三兄诗，直须还他第一。” 张说语意是说，沈佺期的诗写得极好，旁人不能胜过他，只能以他为第一。后因用为赞人文才出众，压倒一切。 清·赵执信有..
《左传·宣公十二年》：“潘党曰：‘臣闻克敌必示子孙，以无忘武功。’楚子曰：‘非尔所知也。夫文，止戈为武。’” 公元前五九七年，晋与楚在邲发生战争，楚取得胜利。楚大夫潘党建议楚庄王修纪念物以昭示子孙。楚庄王却认为，那..